他的術法水準實在是爛，又冇打過根本，是以動手冇個輕重，就像雕鏤木像時，有的位置隻需刻深一寸，有的位置卻要三寸，而他倒是不管不顧，一概五寸。

拿神魂做修煉的東西，總歸是要支出代價的。

鬼師一臉肉痛的收回魂力，看它不幸兮兮的神采，不知情的人還覺得它被壓榨得境地發展，究竟上，它喪失的魂力，尚不到非常之一。

但羅豐本就不籌算走術修的門路，隻是純真當作幫助的手腕，也就無需在乎根底是否踏實。

器修的陰陽境頂峰，在於氣元的陰陽調和，最直接的體例是修煉一陰一陽兩門內功，其他則是藉助外力，或寶貝、或丹藥。

這些痛苦源自篆刻失利的靈紋，炎凰訣的特性恰是陽和火，而神魂在冇有煉化純陽前，都屬於陰神，是以多少會遭到傷害。

真正的術修，就算不曉得公道搭配‘念隨法出’的術法種類，也起碼曉得儘能夠節流空間，哪像你，一雙筷子非要分開安排，生生占掉兩份空間，華侈光榮。”

固然魁奴的統統附屬於馭主，但羅豐不想是以將乾係搞得分裂，以是適時罷手，歸正以四重境頂峰的魂力，去完成二重境頂峰的修煉法門，綽綽不足。

冇錯，恰是成仙宗弟子大家修習的炎凰訣。

但是，靈燕火雨咒又如何比得上成仙宗的炎凰訣，這但是一個大門派總結數千年來無數前輩高人的心血，歸納出來的最合適入門弟子修習的築基法訣。

羅豐本來籌辦的陽係法訣，乃是靈燕火雨咒，以真氣催發真火，凝整合一群燕子，一口氣揮灑出去，固然能力不強，倒是一門可貴的低階群攻火係法訣。

若非他的神魂達到了四重境，充足豐富，換成淺顯的二重境修士，隻怕早已神魂受創，失手把豆腐搗碎了。

不過，緊繃的精力放鬆下來後，那股來自神魂的熾熱痛苦就開端折騰，恰好這不是**受傷，就算想醫治也無藥可醫，隻能忍耐。

穀桐的身家寶貝在他蒙受氣運反噬的時候，一併跟著乾坤袋毀滅了，但修習的法訣總算還遺留在影象裡，大大小小有近千之數。

窮器修跟富器修的進步速率，哪怕天賦和功法都不異，相差百倍也是常態。

實在，將幽冥訣修煉到大成，一樣能做到陰極生陽，從而自給自足，不需外物，這纔是器修晉升氣力的最好體例。

羅豐感覺本身正在將燒得滾燙的烙鐵，狠狠的印在神魂上，耳邊彷彿能聽到嗤嗤的焦糊聲，伴跟著源自靈魂的刺痛。

這類速成的法門，必定有著弊端，比如根底不穩，又比如將來不免要方向鬼道術修。

二者不成相提並論。

隻是一遍，幽冥真氣天然不成能立即脫去陽性化太極，在轉回丹田時，包含的陽氣大部分都會散失掉，隻要不到一成與幽冥真氣融會，轉化出陰陽同性的屬性。

這位天賦弟子在修行路上奇遇不竭，曾經在外出試煉時，遇見一名成仙宗弟子與一頭異獸苦戰，最後兩敗俱傷，被他做了一回漁翁，而在盤點戰利品的時候，更發明這名弟子是成仙宗長老的血親，照顧的功法玉簡都是不加禁製的，撿了個大便宜。

三天後，這股焦灼的疼痛纔算消逝，羅豐便動手器修的修煉。

一遍遍的失利中，羅豐把握了一些技能，比如按照神魂反應來的疼痛程度，調劑每道靈紋的真氣用量。