諸外道可要塞以難寇，其甚害者為築三亭，亭三隅，織女之，令能相救。諸詛阜、山林、溝漬、丘陵、阡陌、郭門、若問術，可要塞及為微職，能夠邊知來往者少多及所伏藏之處。

禽子問曰：客眾而勇，輕定見威，以駭仆人。薪土俱上，覺得羊玲，積土為高，以臨民，蒙櫓俱前，遂屬之城，兵弩俱上，為之何如？子墨子曰：子問羊玲守耶？羊玲者攻之拙者也，足以勞卒，不敷以害城。羊玲之政，遠攻則遠害，近城則近害，不至城。矢石無休，擺佈趣射，蘭為柱後，望以固。厲吾銳卒，慎無使顧，守者重下，攻者輕雲#57 。養勇高奮，民氣百倍，多執數少，乃#58不殆。

謁者侍令門外，為二曹，夾門坐，鋪食更，無空。門下謁者一長，守數令人中，視其亡者，以督門尉與其官長，及亡者入中報。四人夾令門內坐，二人夾散門外坐。客見，持兵立前，鋪食更，上酒保名。守室下高樓，候者瞥見乘車若騎卒道外來者，及城中非常者，輒言之守。守以順城上候城門及邑吏來告其事者以驗之，樓下人受候者言，以報守。中涓二人，夾散門內坐，門常閒，鋪食更，中涓一父老。環守宮之術衢，置屯道，各垣其兩旁，高丈，為埤睨，立初雞足置，夾挾視葆食。而紮書得必謹案視參食者，節犯警，正請之。屯陳垣外衛衢街皆樓，高臨裡中，樓一鼓聾鼇。即有物故，鼓，吏至而正#56 。夜以火指鼓所。城下五十步一廁，廁與上同國。請有罪惡而可無斷者，令杼廁利之。

人高傲書版，著之其署忠。有司出其所治，則從淫之法，其罪射。務色饅缶，淫囂不靜，當路尼眾，舍過後就，瑜時不寧，其罪射。誰囂駭眾，其罪殺。非上不諫，次主凶言，其罪殺。無敢有樂器、弊麒軍中，有則其罪射。非有司之令，無敢有車馳、人趨、有則其罪射。無敢散牛馬軍中，有則其罪射。飲食不時，其罪射。無敢歌哭於軍中，有則其罪射。令各執罰儘殺，有司見有罪而不誅，同罰，若或逃之，亦殺。凡將率闔其眾失法，殺。凡有司不使去卒、吏民聞誓令，伐#55之伏罪。凡戮人於市，死上目行。

望氣者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史與望氣者必以善言告・ 民，以請報守上#39 ，守獨知其請罷了。無與望氣妄為不善言驚駭民，斷勿赦。

雜守

葆民，先舉城中官府、民宅、室署、小大調劑，葆者或欲從兄弟、知者許之。外宅栗米、畜產、財物諸能夠佐城者，送入城中，事即急，則使積門內。候無過五十，寇至隨葉去，唯彝逮#60 。民獻粟米布帛款項牛馬畜產，皆為置平賈，與主券書之。

士#47候無過十裡，居高便所樹表，表三人守之，北#48 至城者三表，與城上烽燧相望，晝則舉烽，夜則舉火。聞寇所向來，審知寇形必攻，論小城不自守通者，儘葆其老弱粟米畜產。遣卒候者無過五十人，客至爍去之。慎無厭建。候者曹無過三百人，日暮出之，為微職。空隊、要塞之人所來往者，令可□邇者，無下裡三人，平而邇。各立其表，城上應之。候出越陳表，遮坐郭門以外內，立其表，令卒之少#49 居門內，令其少多無知可#50 也。節有驚，見寇越陳表，城上以麾指之，邇坐擊缶期，以戰備從麾所指，望#51，舉一垂；入竟，舉二垂；狎郭，舉三垂；入#52 ，舉四垂；狎城，舉五垂。夜以火，皆如此。去郭百步，牆垣、樹木小大儘伐除之。外空井，儘窒之，無#53可得汲也。外空窒儘發之，木儘伐之。諸能夠攻城者儘內城中，令其人各有以記之。事以，各其記取之。事為之券，書其枚數。當遂枚#54木不能儘內，既燒之，無令客得而用之。