期初這行當的人並冇有甚麼講究，隻是有人上門聯絡說河裡淹死了人，讓去打撈，因而便會去，撈上來屍身以後，家眷辨認結束，便會請撈屍人去家裡吃頓素齋，算是報答。

因為看不清楚那東西到底是甚麼，我和虎子都不敢靠的太近，趕緊叫七爺過來看看。

本來七爺在很小的時候，住在黃河岸邊的一個小村落裡，當時候家裡窮，地裡的莊稼收成不好，大師日子都過得很費事。

我趕緊再回過甚去看，隻見一具屍身順著溪流就漂了出來，現在正呈現在間隔我們不過十幾米的處所，因為冇了水流的浮力，便高聳的臉朝下躺在地上，滿頭的白髮也全都散開，我定睛一看，剛纔在水潭裡見到的白花花的東西不就是這屍煞的頭髮嗎？

我點了點頭，冇等開口說話，那張五行倒是比我還感興趣，趕緊問道“七爺您給講講？我也想曉得。”

比及七爺過來以後，看了一眼水潭，說道“這是屍煞，不要靠近，我們繞疇昔就好，記得不要離那水潭太近，走的時候，也不要往那邊看，儘量不要讓水冇過腳麵。”

我也覺沉迷惑，且不說如許的小溪流底子就不敷以拖動如許沉重的浮屍前行，就算是能拖得動，也必定是順著水流往下去，可現在這屍煞竟然是逆著水流往上來，還一起跟了這麼遠。

七爺咳嗽了一聲，指了指前麵的路，說道“這要提及來，那可就話長了，我們邊走邊說。”

而有些時候，碰上這類屍身，即便是不撈，他也會跟著你的船浮動，不曉得的人覺得是水流題目，而經曆老道的撈屍人則是會劃著船繞圈子，直到這類屍身裡不再跟著，纔會泊岸，這類征象遇見的多了，傳聞也就出來了，說這類直立於水中的死屍，並不是屍身，這是一種煞，因而便有了屍煞一說。

七爺皺了皺眉頭，說道“冇事理啊？”

虎子這一句話，把我們全都問住了，我內心一驚，心說是啊，這裡前不著村後不著店，周遭上百裡都是原始叢林，除了一天前碰到的那些原始山民以外，就再無其彆人活動的陳跡了，而那些山民應當不會到這裡來，那麼這具屍身，究竟是從哪來的呢？

七爺轉過甚，看了看我，問道“想曉得？”

一邊走，七爺就開端給我們講起這屍煞的事。

大抵走了非常鐘，隻聞聲潺潺的水聲，這水聲比之剛纔，要大了很多，虎子將火把高高的舉起來，照了照四周，隻見在我們火線，呈現了一個水潭，目測應當有一百五六十個平方的模樣，從山洞內部流出來的溪水顛末這個水潭轉了個圈，朝著內裡流去，從而導致在水潭裡的水，構成了一個漏鬥式的旋渦狀。

因為村莊間隔黃河古道很近，每逢汛期，便常常會有人滅頂在黃河當中，有尋短見的，有出錯掉出來的，也有一些外村夫不體味這裡的環境，被上漲的河水淹死的，久而久之，就衍生出一個行當，叫撈屍人。

走了一段以後，山敞開端變得蜿蜒崎嶇起來，四周的鐘乳石開端變得麋集，空間偶然候會變得非常狹小，最窄的處所，隻能包容一小我側身通過。

我拉著虎子今後退，隻見那隻龐大的蟾蜍猛地一蹬腿，就朝著山洞的深處蹦去，身上的小孩彷彿就像是長在它背上似的，並冇有掉下來。

我用手電筒朝著那水潭的正中間位置照了照，俄然發明一團白花花的東西，正在水潭中間，跟著潭水的扭轉，那東西，也跟著有法則的逆時針扭轉。