在與師父弟弟和侄子的扳談中，大虎的設法也悄悄地產生了竄改，他想玩一出‘貓捉老鼠’的遊戲，在冇有和師父籌議的環境下，他問師父的弟弟，給一少部分是多少？師父的弟弟說，就是三間房中的此中一間，大虎又問，那你們拿了大部分，師父師母的養老題目，你們也得那大部分了。

因而，大虎提出，他要把師父師母養老送終，前提是，產業全數留給本身。他的話一出，師父的弟弟和侄子就竄了，當著師父的麵，他們對大虎爆了粗口。

正在大虎和師父講好了這件事情的時候，師父的弟弟和侄子來到了師父家。

接著，師父的弟弟和侄子都表白了他們的觀點，那就是，師父的產業不能落在外姓人手裡，如果必然要給也隻能給一少部分。

看到這，作為外姓人的大虎有話要說，他既要庇護師父，也要亮明本身的觀點，他對著師父的弟弟和侄子說道：

聽著大虎咄咄逼人的態勢，師父的弟弟和侄子難堪了，看似提出的前提並不龐大，隻要把有威望的常家屬人請過來，表示附和便可，但是，師父的弟弟和侄子內心明白的很，就他們提出的前提，光要財產，不給扶養，莫說是族人，就是陌生人也不會同意他們的做法的。

“你一個毛孩子說了不算，我要哥哥親口說出來。”師父的弟弟又使出一招。

“我哪有你說的那樣好。”師父搶過大虎的話。

“我們師徒的緣分，能夠說是冇有血緣勝似血緣，我曉得，您到了這把年紀，最擔憂的是養老，我在這再跟您表態，我會像親生兒子一樣，持續照顧您二老，為二老養老送終，這是我大虎的任務，但是有一樣，房產的事，您永久不要再提，您真的到了百年，您的屋子和院子，他們誰愛要誰要，我必定是不會要的，您現在就是要吃好穿好，和師母高興的過日子，彆的心甭操。”

“大虎，你聽我把話說完，我也冇甚麼產業，就這幾間房和院子，我又冇兒冇女，我想找其中人，寫個東西，把這個院子和房留給你，萬一我有個三長兩短的，你就給我發喪了，你師母還得奉求你照顧，我也就冇了後顧之憂了。”師父說出了本身的籌算。

大虎認定，路遙知馬力，日久見民氣。

師父說，財產不能留給弟弟和侄子，大虎奉告師父，在財產題目上，他還是對峙本來的說法，二老真的到了那一天，他會把財產交給常家的人，本身一塊磚都不會要。

“這話，從你口裡說出來我臨時信了，那更好，既然是一家人了，我們還是把話說在明麵好。”

“師父，大虎活到現在，佩服過三小我，一個是我爺爺，他是在我似懂非懂的春秋，給我言傳身教，讓我明白，要對四周的人和事心存戴德。一個是在沙峪村教書的張先生，他在傳授知識的同時，還教會我很多做人的事理，他是我的良師良朋。再一個就是師父您，您固然不像他們那樣，長於表達，但您把您的技術和藝德，同時傳授給了我，讓我受益至今，您們三個身上，有一個共通的東西，那就是，先做人，後做事。”

提到這個話題，師父的弟弟和侄子就啞巴了，大虎說，你們既要分財產，又不想扶養兩位白叟，天底下哪會有這類功德？大虎給師父的弟弟和侄子出了個主張，把常家有聲望的人請來，當著大師的麵，把要產業的來由說出來，如果族人同意弟弟和侄子的做法，大虎表示，師父的財產全給弟弟和侄子，他一塊磚也不會要，相反的，如果族人反對弟弟和侄子的做法，以為又背公序良俗，那弟弟和侄子就不要打師父產業的主張了。