在他看來，“正法”如許的獎懲還遠遠不敷，遂命令將失德女子悉數放逐至東海某島。

沐蘭不耐煩跟她膠葛，藉著跟張氏說話的機遇讓開去，“張嬸，我先去洗洗換身衣服，一會兒來幫你做飯。”

嫣紅不怵張氏，倒對沐蘭有幾分顧忌。見她著惱，忙又“噗嗤”一聲笑開了，“哎喲哎喲，瞧你那小臉兒，繃得跟門神一樣。

隻聽“嘩啦”一聲巨響，先前消逝的女孩兒自海麵上暴露頭來。小獸們驚然四散，甩開四蹄，一溜煙兒地鑽進樹林。

她最是心疼沐蘭，常日裡冇少為沐蘭的將來操心，嫣紅說這話無疑是戳她的心窩子。

她卻看得入迷，久久不動，把本身站成了一尊雕像。

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她彷彿被這動靜驚醒了，收回視野，手也放下了。悄悄地籲出一口氣，摘下小簍，敏捷地脫去身上的袍子，暴露內裡穿戴的緊身小衣來。

此島四周遍及暗礁旋渦，長年濃霧環繞，被放逐女子常常連海島麵孔都不得窺見一二，便連人帶船捲入旋渦，葬身海底。與其說放逐，不如說是海葬。

晉朝傳世三百餘年，幾經變遷，對女子的管束早已不似建國之初那般嚴苛，“放逐”這一風俗卻根深蒂固，一向持續至今。人們也早已健忘了海島本來的名字，都稱其為“守貞島”。

女孩兒輕笑一聲，抹一把臉上了岸，將背上猶自滴著水的小簍摘下來。下去之前空空癟癟的，這會兒已鼓鼓囊囊地裝滿了東西。

背上揹著一個軟藤體例的扁圓小簍，左手提著袍子下襬，右手握著一根兒臂般粗細的木棍，諳練地扒開矮木叢，一起來到海邊。

“哪兒能傷著。”沐蘭滿不在乎地笑道，“又不是頭一回下海了。”

“嫣紅，你胡說甚麼？”張氏拉下臉來。

說著便貼過來，伸手去摟沐蘭的肩頭。

大晉的建國天子姓薛名兆，草澤出身，自幼喪父，其母莒氏行動不端，多有不貞之舉，使他飽受屈辱和鄙薄。

人到暮年愈多疑乖戾，對女性的壓抑也變本加厲。不但著人重新俢撰《女德》、《女誡》等品德範本，增加近百項可謂刻薄的規條，還勒令都城乃至各大州縣修建貞女廟，塑立貞女像，強迫女子崇拜信奉。

太陽垂垂西斜，樹石的影子拉得長長的。海麵上起了風，將積儲了大半日的熱度掃去一半。幾隻叫不上名字的小獸探頭探腦地來到沙岸上，翻食著被衝上海岸的蝦蟹。

一個年近三十、頭包青帕的婦人正在河邊洗著一把野菜，不時地扭頭看向穀口的方向。一眼瞧見那女孩兒，便忙忙地站起家來，“沐蘭，你返來了？”

將袍子摺好，連鞋子一道擱在高處一塊平整的青石上，順手撿一隻拳頭大的卵石壓住。將那小簍重新背好，活動一動手腳，蹚著水下了海。走到深處，一個猛子紮下去便不見了人影。

一件式樣簡樸得不能再簡樸的袍子，已經洗得泛白，辨不出本來的色彩。穿在身上寬廣大大的，襯得身形愈肥大。稀少乾黃的頭盤在頭頂，用一塊青布帕子裹住，餘下兩縷布條，在腦後打成胡蝶結。跟著步子飄來蕩去，平增了幾分美麗。

本應杳無火食的地點，卻呈現了一個小小的身影。

“你……”

島上無四時，天兒好時似酷夏，天兒不好便似入了寒冬。

這個時節入夜得快，她也不在海灘上多作逗留，緩慢地穿好了衣服鞋子，提上小簍，循著原路往回走。穿過一片樹林，超出兩個小山崗，再沿著一條小河往上遊走個一半裡路，就到了一片開闊的穀地。