“銅鏡！”雲希明不放過任何一個在學問上麵碾壓大哲的機遇，“銅鏡就是當代用銅做的鏡子。銅鏡。又稱青銅鏡。太古期間，人們以水照麵，銅器發明今後，以銅盆盛水鑒形照影。《尚書》《國語》《莊子》等先秦著作中，提到過前人“鑒於水”。《說文.金部》釋“鑒”為“盆”。是以能夠說盛水的盆（鑒），就是最早的鏡子。跟著合金技術的呈現，開端了利用銅和錫或銀鉛等製作銅鏡的汗青。銅鏡普通製成圓形或方形，厥後背鑄銘文飾圖案，並陪鈕以穿係，正麵則以鉛錫磨礪亮光，可清楚照麵。齊家文明墓葬中出土的一麵距今已有4000多年汗青的小型銅鏡，外型、裝潢均較原始，應是目前考古資猜中所知最早的一麵銅鏡。商、西周和春秋時的銅鏡，都有零披髮明。戰國始流行，產量大增。到漢朝，因為平常餬口的大量需求，加上西漢中葉後經濟飛速繁華，銅鏡製作產生了質的奔騰。所製銅鏡工藝精美，質地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。後經唐宋期間兩次生長岑嶺，到明清期間，跟著近代玻璃的出世，銅鏡逐步淡出汗青舞台。”

“公子哥。你這和百度百科說的一字不差，謹慎人家說你盜版啊！”大哲不甘心的說。

“這麼說我也想起來了，在古文物買賣的過程中，有很多馳名譽的，比如成交價非常高的海獸葡萄古銅鏡，四乳神獸古銅鏡，明逾滿月跑獸古銅鏡，戰國喜鵲猴子古銅鏡，都是大多和祭奠有關。自古就由對鏡招魂的說法。”雲希明說。

“陰陰，你如何在這發楞啊，早晨雲家阿誰公子哥說完宴客，說這幾天太累了，好不輕易歇息好了，要從速補一補，我們約了一起去三裡屯，如何樣？要不要一起？”大哲說。

入夜的北京，入夜的三裡屯，入夜的酒吧，搖滾的音樂，另有扭動的人群。這是年青人狂歡的場合。我本來覺得隻要雲顯，希明，大哲和閔瀾會享用這類處所，冇想到雲凝也特彆的高興。陸大叔竟然是個轟隆舞的妙手，在他的鼓勵下王娜姐也走進了舞池。我向來冇帶阿羅來過這類處所，她看甚麼都感覺新奇，早就跑冇了影。這個夜晚隻要我一小我悶悶不樂的呆在包廂的卡座裡，雲希明來叫了我幾次，我都冇有走出包廂，我滿腦筋裡想的都是阿誰古銅鏡。

“是因為我有學問。”雲希明高傲的說。

“銅鏡是不是就是銅做的鏡子？”大哲又開端小白了起來。

“你這麼一說彷彿還真是很有事理，但是詳細當時產生了甚麼，我們也不得而知了。”南傳授附和說。

銅鏡普通是含錫量較高的青銅鍛造。在當代，最早的商朝是用來祭奠的禮器呈現。在春秋戰國至秦普通都是王和貴族才氣享用，到西漢末期銅鏡就漸漸的走向官方，是人們不成貧乏的餬口器具。

“以是說，這個銅鏡也是因為要做一個甚麼法事才呈現這裡的？”陸大叔問。

“但是這個銅鏡還是有一點奇特。”雲希明打量著那麵龐大的銅鏡，“這個銅鏡冇有任何斑紋，也冇有四周的裝潢，上麵冇有銘文，切磋不出來這個銅鏡的詳細用處。”

“看來這個東西纔是這個萬人坑的關頭，感受這彷彿不是一個個人搏鬥，或許這些人是被騙著跳下去，能夠來由是祭奠或者典禮，但是他們並不曉得，他們已經走向了滅亡。”我闡發說。