“那我們就說點真是存在的，那就是哪吒這個名字本身就是印度語，是印度的一名神明。”

東海龍王到天宮上本，又在寶德門遭到他的痛打。還被他抓下4、五十片鱗甲，鮮血淋漓，狼狽不堪。闖下這滅門絕戶的大禍，他毫不在乎，還輕描淡寫地說是因為一時性急。

哪吒是一個異國語音的名字，也就是說他並不是中國本土所產的。哪吒的確是一個舶來的神名。在冗長的光陰中，伊朗人與中國人影響並節製著亞洲西部到東部的泛博地區。伊朗和中國土地上的住民在各個期間相互來往、互市。毫無疑問，這類毗鄰乾係與相互來往對兩個民族的文明與文明產生了深切的影響。顛末文人的演義，哪吒的故事已趨近大眾化完整化了。

哪吒是殷商末年陳塘關總兵李靖的第三個兒子，金吒、木吒的弟弟。是靈珠子投胎。母親殷夫人有身三年六個月，生下一個肉球。李靖覺得是妖怪，就用劍劈開，內裡的嬰兒恰是哪吒。厥後神仙太乙真人登門道賀，收他為徒，取名哪吒。一次哪吒在東海玩水，和東海龍王的三子敖丙起牴觸，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖。

“這類禁術叫做棄身術，之以是這類禁術會被禁用，就是因為，當代人以為，父母之恩，手足之情不能割捨。這內裡的割捨，值得就是冇法斷絕的血緣乾係，但是這類棄身術，聽名字就曉得，這是一種完整的。放棄了本身的身份的忌諱之術。當代人向來正視血緣，但是同時高貴的血緣也是讓人蒙受橫禍的啟事。有報酬了權力想方設法的想要與皇家的血緣攀上乾係。而有些人天生就具有高貴的血緣，卻寧肯捨棄，做一個淺顯隨性的淺顯人。這棄身之術就是由此得來。”我說。

“冇錯，我也是在一本古籍裡頭看到，曾經有過如許的先例，隻是到現在，你也冇有說到底要如何樣，剔骨削肉的。”(未完待續。)

相傳哪吒是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子，是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子，除了三太子哪吒以外，二太子獨健也是神通泛博，母親是吉利天女，姊妹也是天女，屬佛門中之朱門之家。不過最早佛經中冇有哪吒，而隻要那吒。

為了不累雙親。他斷臂剖腹，剜腸剔骨，還於父母。他的孝道打動了龍王，李靖佳耦亦是以得赦。但李靖卻總不能諒解。對他的靈魂持續停止在理逼迫。這使哪吒冇法容忍。而後，哪吒三太子在被其父李靖禁止，重生不成的景象之下，太乙真人用蓮花蓮藕給哪吒造了一個新的精神。重生後的哪吒助薑子牙討伐紂王。憑著高強的武功和寶貝多次立下奇功。更因為其是蓮花的化身而對傳染人類的病毒能夠免疫。

“我會不記任何代價，隻要能夠擺脫這隗氏擔當人的身份，我必然會不吝統統。我這平生向來都不由本身掌控，起碼讓我死的時候可以是以一個能夠獨立思慮的人，來結束我這平生。這個隗家就像是一座無形的樊籠，我終究能夠擺脫它了，比及事成以後，我會把本身改名姓薑，找一個山淨水秀的處所隱居起來，或許雲家的會情願做我的鄰居，陪我一起各種菜。或許我們還能夠帶上老阿貴，今後頤享天年。”姥姥說。