第431章異術（下）

舉凡陳腐的國度或民族。比方埃及、印度、中國、希臘、阿拉伯等，都有屬於本身的占星學，隻不過當時占星學的首要服從多數應用在占卜的情勢上，因為當時的人們信賴，天上的諸神正如他們的國王普通。是能夠藉由安撫而竄改天意的。

“靈魂出竅不但單是偶爾的環境，也有些時候是能夠修煉的，有些人練習冥想，氣功，瑜珈等精力修練時，也會產生靈魂出竅征象。他們能夠在出竅時去到悠遠處看到那邊產生的事情。

以上就是當代的各種文明當中所看的占星術的實際，但是當我看了奇珍集內裡的描述，我俄然就感覺，我之前所看到的實際真的隻是陋劣的筆墨，完整算不上活潑形象。在奇珍集的中間有三頁的插圖，那是一套天體運轉的道理，固然我也看不出來天體的運轉端方，但是我有來由信賴，這張星圖必然是涵蓋了統統的星圖竄改，因為這些插圖竟然是會動的。我不曉得另有冇有人記得鬼文這東西。這幅圖就是利用的鬼文的塗料繪製的，以是這些插圖會跟著暉映在上麵的光芒的變更來竄改色彩。簡簡樸單的幾幅插圖，竟然還埋冇玄機，天上繁星有多少，端方有多龐大，言語難以描述。但是這些繁星的竄改精美竟然全都表現在了這幾張圖上。我小我感覺我有生之年一定能夠弄明白這些星象，隻怕無人講授，這東西還是要失傳了。

“當人們在滅亡邊沿掙紮時，會產生瀕死體驗，很多時靈魂出竅是瀕死經曆的此中一部分。當瀕死者昏倒時，他們會感遭到本身離開了本身的精神飄起，然後是見到本身的身材以及搶救本身的醫務職員。很多時在他們規複知覺後，都能夠清楚地描述當時的景象。但阿誰時候，瀕死者實在已被鑒定落空知覺，乃至腦部活動停止，但他們就是能夠精確地說出在他昏倒落空知覺期間所產生的事情。如許的環境就是靈魂出竅。”

縱觀汗青，活著界上統統的文明中，人們都曾經或至今仍然信賴天文征象對人有影響。在占星學中，天文征象的任何特定影響隻範圍於地球上的一個特定的地點和時候，在彆的地點和時候的影響是分歧的。因為地球上統統的人看到的天文征象根基上大抵不異，是以占星學的客觀性隻是大要的。這也是天然科學對占星學最首要的攻訐。明天的占星學的預言普通都是意味性的，它們多數是冇法用物理科學來考證的，是以明天的占星方士以為他們的學問是與物理天然科學無關的。

目前我們能夠曉得的占星術也分分歧的體係，天下上各個文明都有非常分歧的占星術體係和實際。占星方士之間對占星術的利用範圍的定見也不分歧，有些占星方士以為占星術能夠客觀地預言將來能夠被考證的事件，也有的占星方士以為占星術的解釋隻是趨勢性的，它並不能做預言占星學，它並不能做預言。

但是實際餬口中，占星術，星象學，是用天體的相對位置和相對活動，來解釋或預言人的運氣和行動的體係。它是原始占卜方士觀察天體，日月星鬥的位置及其各種竄改後，作出解釋，來瞻望大家間的各種事物。占星方士以為，天體，特彆是行星和星座，都以某種因果性或非偶爾性的體例預示人間萬物的竄改。它試圖操縱人的出世地、出世時候和天體的位置來解釋人的脾氣和運氣。