理著新髮型，颳了滿臉的大鬍子，接管了按摩辦事，吃上了新做的蜜餞果脯，巴桑與厚翼很歡暢：神使大人公然慈悲，連部落裡的弱者也情願誠懇幫忙。他們不過是動動口，又有甚麼不能做的呢？

因為漲了大水，巫師與酋長也曾來看過神使，感激神使讓他們免於了被大水淹冇故裡的功績。沐童也同他們會商了關於大水後，幫忙部落裡弱勢群體建房的計劃。

俗話說混水摸魚，漲水後更好釣。因為部落處於三麵環壁的大凹處，水流相對安靜，此時垂釣正合適。

部落裡用的釣杆，是一種叫做荊枝的枝條，與竹杆有不異的輕、堅軔、有彈性等特性，很合適做釣杆。釣線是用一種獸筋做的，能接受的力量也不賴。魚鉤是用骨製作的，還算鋒利。

阿禹釣返來的魚，放在一個大石缸裡，等吃了飯再清算出來，醃上鹽掛著，今後幾天吃。

或許是因為身材的不適應，或許是因為環境竄改了，她被封了修為來到慧熊大陸後的第三個月，大阿姨不遠萬裡的來看她了。

大雨的第二天，沐童很不幸的發明，她因為有了築基修為後，好久都冇來過的大阿姨，來了。

沐童見釣的人多了，她本身也弄了二十多條，足有三四百斤的，便不再垂釣。

世人都已會做沐童教的那幾種菜式，又都想爭著表示表示。這麼多天白吃白住在神使大人家，大師都想多做點事內心好受一些。

阿禹非常嚴峻，每天湯湯水水的冇有停過，甚麼事都不答應沐童做，比人家奉侍坐月子的婦人還殷勤，這讓沐童感到膩煩與無法。

在曉得了這幾個弱勢家庭，會給出特彆的辦事型辦事來幫忙建房的人兩個月的承諾後，酋長與巫師承諾了幫忙構造人建房。因為這些辦事型技術，兩人都彆離嘗試過以後，很對勁。

冇體例，沐童隻好躺在了本身的床上，墊上厚厚的大阿姨巾，免得一個不謹慎，就又落了個鮮血染紅了下半身的了局。

自從沐童奉獻了幾中魚食的做法後，部落中人比起之前來，更愛垂釣來吃了。隻是，還冇有養成風俗性每天吃魚罷了，都是每天冇有收成的時候，纔會想到垂釣來吃。

如果部落裡連這些弱者都能夠很好的儲存，部落豈不是會越來越紅火？到了當時，隻怕來投奔部落的人就會很多，部落用不了多久，就會成為超出黑水部落的大部落。

家裡冇有多少吃食，被大水困著的部落中民氣裡本來有些不安：誰曉得這大水，甚麼時候能退？

過了前三天，來勢洶洶的大阿姨，終究不再那麼澎湃，沐童也下了床，跑到小山坡前釣起了魚。

幸虧這不是真的‘小’山坡，說是小山坡，也隻是相對於全部寬廣的山穀來講。實在，這片小山坡，麵積差未幾有三個足球場那麼大。三個足球場，除了修建的幾十座房屋外，空位上裝下全數落二百多人，是綽綽不足。

沐童也反麵他們爭，做菜的力量，這些族人還是有的，她也得給彆人表示的機遇不是？

被大水困在家裡三天，部落中人家裡有吃食的也吃得差未幾了。如果往年，那裡能有這麼多的吃食存下來？現在能夠存下來吃食，也是因為有了紫米果、魔芋粉這些易儲存的食品。

阿禹也釣了好幾條大魚，多吉忙著來回搬運阿哥釣的魚，等阿禹收起魚杆的時候，家裡的飯菜都做好了。