不過，阿全很有公理感，以是才被厚翼給收為了門徒。也是因為阿全的存在，黑水部落的酋長，纔會在阿全的勸說下，不與赤水部落為敵。

阿禹苦笑一聲：“都練了半年了，還冇有引氣入體，我想，我也是冇有靈根的吧。”

族人們很高興：神使大人來了，不但讓族裡有了浩繁的吃食，好的住房，現在還指導大師修建了防備牆。這麼堅毅的防備牆，就算暮色叢林裡最凶惡最殘暴的野狼部落，也打不出去；就算這四周最大的部落黑水部落夏季來搶糧食，他們也不怕了。

一是沐童種出了刺黃瓜、四時豆、魚腥草等蔬菜，並把相乾的蒔植體例教給了大師。現在族人們，都在自家本來的草屋上，扒掉了草屋，開成了菜地。

部落中的門路重新修了，就連穀口的防備牆，也重新構築了。防備牆在沐童的建議下，修成了當代城牆般的修建，高20米，上寬12米，全用堅毅的花崗石壘成。城牆築有2座城門，並與水道相通，水道相通處設有水門、水閘或涵洞。

實在，不但是厥後的這幾家，先前冇有建房的族人，就有過冬的洞窟不在山坡上的。因為考慮到大水的事，以是還冇有建板屋。現在吊腳樓的圖紙一出來，這些族人們可歡暢了：建如許的房屋，天然不消擔憂被水淹。

當然，黑水部落固然是大部落，但向來冇有搶過赤水部落。因為他們的酋長很奪目，不會獲咎具有巫師的赤水部落。要不然，萬一有族人得了不能治癒的疾病，就冇有人幫他們治了。

城牆與部落大廳的製作還在有序的停止，這幾天，阿平抽暇帶人已經製作出了十架織布腰機、紡紗機，分發給了族裡的巧手女。而繭子，族人們在漲水前彙集了一部分返來，沐童又供應了一部分，也分發給了這些女子。

族人們再不是草衣草褲身上穿，麻布衣、絲綢衣、魚皮衣、獸皮衣，是非款式、衣褲裙帽鞋越來越豐富，更有家裡敷裕的族人，拿出多餘的肉、魚等，去找有特彆技術的族人，享用剃頭、刮鬍、梳都雅的髮式、按摩等辦事。

實在，不管能活多久，隻要每天能與敬愛之人在一起，阿禹感覺即便隻要族人們一樣的壽命，他也感覺值了。

阿禹將打返來的獵物收進廚房，一一措置潔淨後，留下晚餐做菜的量，其他的收進了耳釘裡。有了沐童給的儲藏耳釘，阿禹已經保藏了很多的肉食、米、菜等在內裡。

有了沐童供應的扶植東西，族人們的扶植速率進步了很多。除了每天上午出去打獵與彙集外，下午與早晨都在部落裡乾得熱火朝天。

城牆上建有垛口、觀敵樓、箭樓等設施，城牆下部也修有供輪防族人們歇息調班的地點。

二是沐童讓族人們，在部落的山穀四周，遍及的種上了紫米果、麪條樹的種子與幼苗。這兩蒔植物，目前是族人們的除了肉食以外的唯二主食，天然要多種。

三是沐童與阿禹兩人，竟然順服了幾頭牛馬獸，帶回了部落。

這天，沐童與阿禹、多吉三人，日出進了叢林，日落回部落的時候，身下除了新順服的三頭牛馬獸，以及牛馬獸身上很多的獵物、彙集物品外，還擯除著幾隻一米多長的活野兔子。

牛馬獸的順服，讓族人們有了代步的東西，也有了運輸的開端東西。至於牛車馬車，因為赤水部落處於叢林，除了部落內較平整外，部落外埠勢凹凸不平，實在不適於牛車馬車的出行，以是，沐童也就冇有提出製造牛車的設法。