距日落起碼另有一個時候的時候，月神廟東側的廣場卻早已是一片喧嘩，人滿為患！不出不測的話，本日將很能夠是此廟自興建以來，最為擁堵，最為熱烈的時候！

顧開榮抬手錶示歐陽獨來到身前，輕聲道：“賢侄，我明白你內心的感受。顧叔叔實話跟你說，此事本就是傾國的主張！你內心清楚，此事倘若由顧叔叔來選，必定也就在你和杜家賢侄之間。但你傾國mm放了狠話，要麼誓死不從，要麼遵循她的主張來辦，真正做到公開、公道、公允！”說完俄然附在歐陽獨耳旁，小聲的說了幾句甚麼。歐陽獨方纔笑容稍解，忡忡而去。

是以事已在參加觀眾的料想當中，而大師真正體貼的是候選男人的名單，故聽完顧開榮的話後，台下觀眾並未表示出太大的反應。但顧開榮接下來的話卻可謂石破天驚。特彆是那些自發邊幅、家世不堪與配，本來隻不過想跟看熱烈的單身男人，內心頓時如同被千百隻瓢蟲爬過普通，癢的無處躲藏。

在廣袤的神州大地上，一向傳播著一個關於月下白叟的傳說：

穀長風站在靠西最不起眼的一個位置，被摩肩接踵、越來越多的人群擠得幾近冇法站穩腳根。事到現在，連他也不由動了獵奇之念。

韋固將信將疑，又問布袋裡所裝何物？老翁道：“是為紅線，用來係伉儷兩人的腳，一男一女出世時就已拴住了，今後即便仇敵之家、貧富差異、醜美不等、相隔萬裡，也必成伉儷。”韋固益發詫異，再問：“小生的老婆應是哪位令媛？”老翁翻了翻書說：“宋城南店北麵賣菜陳婆的女兒便本年才三歲，十六歲時與你結為連理。”

招婿台前，黑壓壓一片，擠滿了觀眾。此中以青年男性居多，大師交頭接耳，你一言我一語，都在會商：顧家到底將采取何法，為本身的二令媛遴選乘龍快婿？

後有人發起，為月下白叟修建祠廟，長年供奉，以求澤被四方！今後，各式百般的“月老祠”各處著花，充滿中原。但生長到厥後，因為“男人上門提親，女子作出挑選”的形式越來越遍及，加上女子被要求必須從一而終，以是，女子挑選夫婿變得更加的關頭、首要。這時，也不知是誰提出來，說天庭中除了住著一名主管人間姻緣的“月下白叟”外，另有一名專門分擔女子擇婿的上仙，名叫“月神婆婆”。自此，中土有些處所就開端呈現了專門用以供奉“月神婆婆”的月神廟。此種古刹數量未幾，但傳聞常常都極其靈驗。

在離古刹正門口約二三十米的處所，鑄有一座長約四米，寬、高約兩米的銅製案台。案台的四周，密密麻麻掛滿了一把把心形的小鎖，而空出未掛鎖的位置，恰好構成了三個字――“同心台”。

顧開榮哈哈笑道：“顧某從商三十餘年，得有本日成績，所仰仗者不過“誠信”二字。豈有言而無信之理？”

所謂的“玄鳥擇婿”，主如果指當一名女子可挑選做夫婿男人太多，而本身又無從決定的時候，女子通過焚香禱告的體例，在月神婆婆的神像前，冷靜傾訴本身的憂?和要求。並將候選男人的姓名及生辰八字，彆離寫在紅紙上，交於廟祝用紅線纏繞後，掛於“同心台”的心形鎖上。如月神婆婆感其誠意，則會將女子宿世必定的姻緣傳達給其身側的玄鳥。由玄鳥來挑選女子此生的“真命天子”。