我心說，這個叫秦刃看上去還挺年青的。

江河在苗寨的時候就已經成了瘋子，內心想著分開阿誰處所一向差遣著他最後的一絲明智。想來他也是非常不幸，偶然中闖進阿誰詭異的處所，像家禽一樣被關著折磨了整整兩年。

“秦哥但是僅存的道醫，是頭兒花重金請的喇嘛。”

說的簡樸點，道醫就是對於軟粽的。李常樂還對路一笙說，謝喬妮還真是有錢了向如許一個“黃金洛陽鏟”，出場費再如何也上50萬，的確就是土豪。

“道醫是甚麼？羽士嗎？”

“當然能夠啊！”我冇反應過來，他竟然就這麼隨便承諾了。他握著小刀往我們三人綁著的繩索一割，邊割還邊說道“這繩索寶貴了，普通的玻璃片割不破，我還給你們繫了個死摳呢，就這麼堵截了報銷的錢還是我本身出的。”

此次前行的地點是位於貴陽高坡雲頂苗寨太小雲頂村和大雲頂村高坡苗族鄉，位於貴州省貴陽市花溪區，有著花溪區最高的草原――雲頂草原，另有絢麗的梯田及奧秘的高坡苗寨?，並且人跡罕至。因而花溪高坡變成了此次散心的不二之選，間隔短，線路偏，著名度也低。

我問的但是些本色性的題目，李常樂倒是不一樣，問了一個我一向忽視卻又掐住了重點的題目。

路一笙搖點頭，說“除了找吃的，他就是在苗寨幾百米外的公路上發瘋，然後就是睡覺。”

“就他？”我用眼神向他傳達內心的設法，路一笙噗呲一聲，然後直對我擺頭。

“這麼短長？”我有點不敢信賴，獵奇地有去察看阿誰秦刃。剛看到他的臉，冇想到他就展開了眼睛，嚇得我一顫抖，也怪我膽量小。

所謂醫，佈施活人也，但是醫又分為“活醫”和“死醫”。?治病救人謂當中醫；驅鬼活人的道醫；養蟲操蠱的苗醫。而死醫的範圍更廣，比如用毒殺人的、養鬼害人的、以蠱傷人的，這些都屬於死醫範圍。?

現在中國已經很少有對於軟粽的專業人士，之前文明大反動倡導封殺封建科學，大多數在這方麵的都被誤覺得邪教和不倡導正統思惟的人，這麼搞一出就真的冇人再乾這些事兒了。

現在我們和車上這三小我真正意義上算是一夥人，固然此中有很多好處和威脅。團體來講車上的路一笙比較識相，我向他問了很多題目，都會言之不儘的答覆。

所謂的道醫，醫的就是死人。死人指的就是那些孤魂野鬼，因為心中的怨導致冇有投胎轉世的人。道醫單說技術就超出於中醫之上，再說道醫這行能夠用靠近滅儘來描述，現在僅存的道醫普通都是家屬幾代都乾這行的，不傳外不問世。

路一笙說雲頂草原是一個以苗族聚居為主的少數民族地區，穿入雲頂草原，過了大小雲頂村就是高坡苗寨。現在先開車到花溪區，在那有一個旅店有些設備要去取，他們另有好大一夥人，除了他們還足足有13人，都在苗寨裡等他們歸去。

我一聽也很獵奇，想想之前從鏡子裡長出來的頭髮實在太奇異了。

我冇聽懂甚麼是道醫，隻曉得那些故弄玄虛的羽士。側頭瞅了瞅閉眼睡覺的秦刃，他跟個打盹蟲一樣，除了看過我們一眼外就冇抬過甚。

路一笙所說的小鬼我聽到也不算希奇，之前也碰到過這類軟粽子過。倒鬥界隻用一句話來描述軟粽，欺硬不欺軟。軟粽非常難對於，如果在墓裡碰到，冇有個正兒八經會對於的，隻能自認不利了。軟粽不像硬粽，冇有實體，打也打不著，不知不覺就能弄死你。