木子的北宋生活_第166章倫理與道德 首頁

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人是奇特的生物,越是嚴格的環境,成熟的時候越早,因為如許就能更快的繁衍,種族就能得以持續。

木子勇於孤身上路是因為他冇有挑選,最大的底氣則來自於巴哥,他自傲草原上冇有馬能追上巴哥。但這不料味著他不足力能照顧好一個孩子。

這個朱紫喜好琪琪格,琪琪格也喜好他,是神靈,隻要神靈才氣讓他來到這裡帶走琪琪格。

木子從懷裡拿出點心遞給古力鹿,點心隻要四個,此中一個還被木子咬了一口,而在場的大大小小的孩子有十幾個,古力鹿歡暢的用小刀切成小塊分給他們,不測的是切得很小,不止是孩子,而是統統人都分到了一小塊。

火堆燃燒了,帳篷裡一片烏黑,木子摸索著摸出水壺喂琪琪格喝了點水,趕了一天路,沉甜睡了疇昔。

琪琪格偎依在這個陌生男人身邊也睡著了,冇吃完的牛肉乾丟在一邊。

一個落空丈夫的女人,現在又要把相依為命的女兒交給一個陌生人,木子向小女孩伸出去,琪琪格靈巧的坐到他腿上,伸出去摸著木子的衣服,這是她從未見過的柔嫩衣料。

回過身發明部落裡的人都在直勾勾的看著他,木子道:“拿個裝鹽的東西來,我分一些給朋友”。

她信賴神靈的指引,這個客人是遭到神靈指引來到這裡的,是為了救她不幸的女兒而來。

大部落意味著更多的人和牲口,也就意味著需求更大的草場,像黑天鵝如許的小部落是不能去那些最好的水草地的,很輕易被大部落吃掉,他們隻能遠遠躲著,走一些大部落看不上的小草場。

帳篷裡破襤褸爛的,還算潔淨,中間有個木棍紮起的羊圈,內裡有八九隻羊,再加上一頭老牛和快散架的大車,這就是這個家庭的全數產業了。

草原人強健的談吐背後是殘暴的實際,不強健的孩子冇等成年就死光了,隻要最強健運氣最好的人才氣活下去,即便是如許,也很少有人能活過四十歲。

究竟是草原人甚麼都吃,統統能充饑冇毒的東西都能夠吃下去。

八九隻羊不能供應一個女人和一個女孩兒充足的食品,部落裡的食品隻會優先給男孩子,她彆無挑選。

幾個女人大膽的圍坐在木子身邊,大的十六七歲,小的能夠隻要十二三歲。

草原上女人的職位很低,根基劃一於貨色或者牛馬,男孩能夠生長為兵士和勞力,女孩則隻能生長為貨色……

草原上長途馳驅,傷害無處不在,比如野獸,比如錯過水源,比如碰到流浪的牧人,更不要說走出草原以後他還要路過女真人的地盤,奚族人的地盤。

部落裡大大小小的孩子很多,都在大人身邊獵奇的看著他這個陌生人。

木子冇籌算碰她,一向以來他都在儘量製止孩子這件事,因為他也不曉得本身在這個天下留下孩子是對的還是錯的。

看著木子把滿滿一罐羊肉全吃下了肚子,古力鹿歡暢的讓兒子再煮一些,木子趕緊禁止,掀起衣服拍著肚皮表示本身真的吃不下了。

“不可,我照顧不好她,我連本身都照顧不了,還是讓琪琪格留在你身邊吧”。

黑天鵝部落還要在這裡待一段時候,直到四周的草地不再合適放牧,然後他們就會持續進步,幾千年以來他們的先人就是這麼過來的。

鹽不但單是調味品,還是必須品,對於草原人來講很首要。

這個客人是朱紫,穿戴好衣服,騎著好馬,背囊裡有鹽,有點心,有好吃的肉乾。

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