“對了，它就是活的。它不是植物，不是植物，也不是真菌，是並列於三種生命情勢的第四種生命情勢。因為它極其罕見，以是人們常常忽視它的存在。”麥麗麗解釋道。

楊春說用飯如何能不叫上你呢，你但是本次行動的最大功臣。這話陸言少不愛聽，明擺著是在損本身，他在風水學上的成就遠遠比不上麥麗麗，冇有人家出麵本身不成能勝利。他之前確切有過飄飄然的感受，七個不平八個不忿，感覺本身把握了風水學的真諦，普天之下冇有處理不了的困難。明天賦曉得本身是多麼纖細，在繁星燦爛的風水天下，本身不過是一隻小小的螢火蟲。

現場一片溫馨，統統目光都盯著陸言少和麥麗麗，彷彿隻要他們曉得答案。陸言少蹲在地上察看一會兒，又用樹枝捅一捅爛肉，能較著感遭到彈性。他問麥麗麗是甚麼東西，為甚麼不會腐臭。

陸言少逐步明白了，風水煞陣的運轉就是通過埋藏在地下的太歲來完成的，太歲能產生充足的煞氣，安插好的風水局把煞氣運轉開來，因而就構成了風水陣中的“四門兜底陣”。太歲的存在纔是整座風水陣的核心，相稱於一部機器的發動機。

陸言少終究表態，說你們先彆爭，聽我把話說完，把瓷壇的來源講清楚，然後你們再爭也不遲。楊軍和麥麗麗臨時擱置爭議，聽陸言少報告來源――

現在的環境是楊軍要收歸公司，麥麗麗則對峙有本身的股分。兩邊爭論不下。隻要陸言少躲在一邊嘿嘿直樂。麥麗麗說你彆看笑話呀，從速幫手啊！

麥麗麗點點頭，“對了，就是它。太歲前人叫肉靈芝，傳聞吃了能夠長生不老。但是在風水學裡，太歲是煞氣極重的大凶之物，會產生極其濃烈的煞氣。”

陸言少擺擺手，表示大師穩住。用瓷罈子做骨灰盒在當代並不奇怪，特彆是在風行坐化和火化的寺廟裡，這東西就更遍及了。普通的僧侶火化今後裝罈子裡埋起來，有身份的得道高僧就不再火化了，直接把屍身放在罈子裡。當然了，盛放屍身的罈子體積會更大。罈子的圖案很沮喪，恰好合適骨灰盒的特性。

麥麗麗拍拍陸言少的肩頭，對他剛纔的表示表示對勁：“實在你也不是一無是處，起碼在古玩鑒定方麵還是有一套。”

“你是說爛肉是活的？”楊軍驚奇地問道，他的題目也恰是大師的題目。

“你如何必定必然是骨灰盒？”楊軍眼神閃動，對陸言少的話有所思疑。

幸虧陽光很快把陰氣遣散。陸言少讓幾小我過來幫手，七手八腳把罈子倒過來，底朝上口朝下。啪，一個奇特的東西從罈子裡掉下來。在場合有人同時吃了一驚，心說這是甚麼玩意兒？東西呈團狀，白乎乎的彷彿一塊肉。不過又不是肉，因為肉冇有這麼軟，也不會儲存時候這麼久。但是如果不是肉的話，又冇有更好的比方。

罈子口用麻布封著，不曉得內裡是甚麼東西。陸言少拿過剪刀，悄悄把麻布扯掉，一股陰涼的氣味劈麵而來，渾身的汗水刹時消逝。貳心中一凜，心說好重的陰氣。幸虧是在中午，不然的話很能夠被陰氣所傷。麥麗麗也發覺到不對勁兒，不由柳眉舒展。

陸言少也迷惑，爛肉冇有五官、冇有四肢、冇有統統動植物的生命特性，如何會是活的呢？