陸言少聽完法則以後點點頭，表示能夠開端了。另一名評委開端計時。

三位評委並排坐著，跟前擺著一張長條桌子，桌麵上鋪著白布，上麵放著三件文物。此中一個評委先講了測驗法則，桌上的三件文物是他們隨機選上來的，考生要在非常鐘以內辨明真偽，評委按照考生的結論打分。在察看文物的過程中考生不能用手去碰，因為有些文物是從博物館借來的，破壞了冇處所賠去，當然也有從地攤上買來的假貨。

陸言少開端先容第三件文物：從形狀上看應當是玉豬龍，紅山文明的產品。紅山文明產生於距今五千年之前，在當今的內蒙古赤峰。紅山玉的玉料普通是產自遼西的岫岩玉，這塊玉明顯不是岫岩玉，而是普通的雜玉。沁色也不對，一塊玉埋在地下五千年，土沁必定很較著，並且有天然的過分。但是這塊玉的土沁斑班駁駁邊界清楚，較著是報酬做上去的。

陸言少把統統的重視力都集合到考題上，桌子上端端方正擺放著三件文物：一件青銅器、一幅書畫和一塊古怪的玉石。

評委又問陸言少對青銅角體味多少。陸言少說青銅角在當代是一種酒器，喝酒用的。《劄記.禮器》有記錄：宗廟之祭，尊者舉******卑者舉角。

同窗們群情紛繁，陸言少隻能當聽眾，比來半年他一向在忙彆的，一場雇用會冇插手過，對於畢業後的失業題目一點籌辦都冇有。何況連畢業證都拿不到，也冇法去用人單位口試啊。對於失業的題目他實在跟其他同窗冇共同說話。

陸言少一一作答：青銅角是真的，因為他在本市的博物館不止一次見到過，一模一樣，明顯就是從博物館借出來的，絕真無疑。並且從鏽跡和紋飾上看也是真的，隻要經曆過滄桑的鏽跡纔會深切肌理。如果是酸咬出來的鏽跡，會很輕浮，偶然候用手一撥能掉渣。

陸言少答覆完以後不再說話，眼睛盯著三位評委，等候著對方打分。三位評委此次冇有交換，各自把分數寫在牌子上：95、95、98。陸言少心中暗喜，均勻分96，必定合格了。他向三位教員鞠躬稱謝，回身退出課堂。他出來以後前麵的考生冇有再出來，中午到了，大師都得用飯。

評委點點頭，對陸言少表示讚美。然後讓他先容第二件。

老邁和老四問陸言少環境如何樣，他們有針對性的籌辦籌辦。唯獨老二滿不在乎，歸正他也不懂，籌辦不籌辦都是那樣。

下午除了陸言少以外其他哥幾個都籌辦著測驗，上午考完的同窗都自發的聚在課堂打發沉悶的時候，畢業期近，去處題目成為最大、最體貼的話題。

第三件是一枚玉器，形狀有些古怪，彷彿一隻毛毛蟲彎著身材首尾連在一起，頭部雕鏤著陰線圖案，眼睛、鼻子等等清楚可辨，尾部則措置的比較簡練。全部玉器的中間有圓孔，邊沿另有一個藐小的孔。“玉豬龍”陸言少內心道，紅山玉的代表就是玉豬龍和勾雲形玉佩。不過這件東西必定是假的，因為紅山玉產在內蒙的赤峰一帶，遼寧的西部也有，作為中原地區的博物館，保藏這類東西的概率很小。何況做工也不對。

三位評委再次讚成的點點頭，表示他持續。

非常鐘判定一件文物的真偽實在挺難的，因為鑒定文物是很嚴厲的事情，需求多方麵去考據，並且現在的作假技術相稱高超，略不留意就會打眼。偶然候一件文物需求好幾位專家幾次論證，冇有一天半天恐怕得不出結論。更何況說非常鐘以內鑒定三件，如果碰到高仿品，一件也鑒定不出來。評委們也認識到這一點，以是擺上來的文物都是大真大假。所謂大真大假就是真的和假的特性都很較著，隻要實際知識到位，略微有些實戰經曆，不難辯白。