我明教偶然殺他，隻是但願借竹竿退敵，化我明教危急。竹竿倒也真是條男人，不卑不亢，寧死不從，揚言誓死不會為我明教鼓吹半句好話。

是夜，連教主帶領我和段舵主攻擊峨眉派，將他擄至教中。

帝舜南巡湘江，舟車勞累，至積染重疾，中道崩殂。斯六合悲愴，萬物凋敝以悼舜之偉業。娥皇，女英不忍，尋舜不得，泣血化為湘妃竹，二妃之靈終究峨眉之巔尋得舜帝之軀，三靈連絡，得此書，曰：“合歡樹”。

如果來硬的，竹竿天不怕地不怕，但如果讓他從心底裡認同明教，那可就一定了。我見世人拿他冇轍，上前為他鬆綁，向他流露了明教的實在目標。

姚邕與南安公主一向向南，終究來到峨眉山，二人跋涉至山頂，見一古樹鬱鬱蔥蔥，篷冠亭亭如蓋，粉色花朵裝點此中，甚是斑斕。姚邕低頭去讀樹旁一石碑，如是寫到：

武昭帝見到，失聲痛哭，忽的一陣清風拂麵，令人渾身愉悅，昭帝仰首望去，姚邕與南安公主已變成柔風，將合歡樹之種灑向大地各處。是以，合歡樹也遍及於中華各處。

弘義道：“生或死非人力所能及，節哀順變吧，前輩。”丁芷亦在一旁安撫萬人劫。

夜深了，三人見已經不早，當下相互告彆，回房睡去了。

我明教雖是一群粗暴男人，但皆是重情重義之人，現在國度風雨飄搖，百姓居無定所，隻要顛覆天子老兒，才氣還天下自在。提及來，我浩浩中原，被蒙古鐵騎統治，已有百年了。而令人肉痛的是，縱觀武林諸多門派，都甘心臣服，無所作為，乃至還要搏鬥我明教弟子，可謂是同室操戈。倘若漢人分歧心合力，又怎能驅除這幫蠻夷？

翌日峨眉派同幾大門派前來要人，竹兄上前勸止尾簁，向他道明我明教的大義，尾簁掌門亦打動不已。目睹就要大功勝利，一刀門那幫狗賊從中教唆，頓時幾大門派一擁而上，揚言峨眉如果峨眉派執迷不悟，定將峨眉派一併撤除。竹兄淚流滿麵，苦諫不止，不肯再見漢人相互殘殺，最後揮劍自刎，禁止了這場爭鬥。自此，尾簁便將錯誤記在我頭上，整天要提劍尋我報仇。不幸的竹竿，與我隻做了一天兄弟，便傲然就義！我這個大哥更是無能，冇有膽量陪他去死。

萬人劫咳了兩聲，捂住胸口持續道：“我萬人劫已經是十惡不赦之人，若非念及二位恩典，萬某不待旁人脫手，自會去步竹兄後塵。”

姚邕與公主臨死前已有後代，收養於山下農夫家中，其女名為浣，其子名為沂，二人長大後苦練父母所傳之劍法，創建峨眉派，並規定峨眉派隻要相愛之人纔可插手。

數年前，恰是因為洛南幫的慘案，峨眉派與衡山派，崆峒派，一刀門圍攻裂元山。我明教不敵，連連敗退，目睹著就要遭到滅門之災。是夜幫主連絕天找到我，要與我夜襲峨眉派，擄走竹竿作為人質。一來峨眉派於武林中聲望甚高，倘若峨眉先退，其他各派的氣勢也會去了七八。二來這合歡劍法短長的狠，遠遠賽過二人伶仃使出，連教主武功絕頂，亦難抵擋。

十年以後，武昭帝聽聞姚邕與南安公主躲於峨眉山中，舉兵前來緝捕二人，姚邕與南安公主心腸仁慈，雖練得絕世劍法仍不肯傷人道命，雙雙自刎與涯邊。

好景不長，峨眉派傳不至百年，便產生了一件驚醜事：第三代男掌門玷辱女弟子，峨眉派高低震驚，今後規定峨眉派今後隻招女弟子，隻要掌門能夠與情郎共同練習合歡劍法，保持峨眉派在武林中的職位。