因為地緣上的毗鄰乾係，東南亞成為中國移民的遷徙地和出亡所。這類漂洋過海到南洋餬口的移民海潮史稱“下南洋”。

劉煥誌就是這個期間，劉氏家屬的話事人。

王一替師父、師公送銘道法師出門。銘道法師看了王一一眼，說：“恭喜施主，曆經磨難，終要一飛沖天了！”

比如1912年，馬來西亞吉隆坡有一名李玉昌的富商，本來曾任蘭芳共和國的參謀，蘭芳滅國後，逃至吉隆坡，經商致富，時年已七十餘歲，常常對人言，蘭芳不複，誓不歸中原。

瞥見王一來了，宋水蓮趕緊起家，走到王一跟前，細心打量，好一會，才說：“瘦了些，神情固然倦怠，但是看模樣，那件事終究能夠疇昔了！”

醉生夢死誰成氣，拓馬長槍定乾坤。

一杯香茗，脫去凡塵俗世，王一顛末昨晚的浸禮，更是淡定安閒。

劉煥誌開端娓娓道來本身的來源，這下倒是把王一嚇了一跳。本來隻是感覺師公很有錢，冇想到竟然還很有權勢，同時還揹負著這麼沉重的承擔。

中國人一次又一次大範圍遷徙南洋的背後，大略上有三大啟事：一是為戰亂和天災所迫；二是因為政治、經濟的啟事；三是因為人們對誇姣餬口的神馳與尋求。

王一恭恭敬敬的給師父、師公施禮。然後與銘道法師見禮。銘道法師倒是長相清秀，但是在梵學的熏陶中，更是寶相寂靜。

看著師公泡茶的伎倆，王一竟然感遭到了一種寵辱不驚，看庭前花著花落；去留偶然，望天空雲捲雲舒的境地。

王一點點頭說：“實在之前的我隻是有些未經世事的純真，老是太抱負化了。另有就是本身對於一些名利看得淡了些，現在看來，還是陋劣了！”

王一苦笑著說：“生長的學費實在是太貴了！”

劉煥誌點點頭，說：“

自古豪傑出煉獄，向來繁華入凡塵。

幾百年疇昔了，固然南洋的政治已經趨於穩定，但是另有很多人發憤複國。

固然王一感受身材有些疲憊，下午還是趕到了竹林寺。王一到時，師父和師公道和主持銘道法師講禪。

王一坐下，埋頭斂氣，等候師公泡茶。

清朝初年，大量的災黎、抗清失利的明軍餘部以及不肯奉養清廷的明朝遺民，掀起了移民東南亞的飛騰。

劉煥誌的先人就是蘭芳共和國創建之初的一員，在南洋經曆了幾百年的繁衍生息，家屬成員的權勢已經很龐大了。

師公還是在泡茶，見王一來了，隨便的指了指劈麵，說：“來了就坐下，先彆開口，等下嚐嚐我用竹雪水煮的茶！”

“看來此次回故鄉，你還是很有收成的！”劉煥誌笑著說：“最起碼比本來蕭灑了些，這是功德，之前的你太拘束了。”

淨檢俗姓仲，名令儀，彭州人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性削髮人修行的寺院，彭州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。

王一聽著這麼一段汗青，很驚奇。本來我們中原人好早之前也是有開辟精力的，隻是這類開辟，在冇有強大的故國在背後支撐，畢竟是曇花一現。