彆人誰也不能做你的鏡子，隻要本身纔是本身的鏡子。拿彆人做鏡子，癡人或許會把本身照整天賦。

愛因斯坦的母親常常為此憂心忡忡，她再三警告愛因斯坦說：不能再如許下去了。你現在不學一些東西，長大瞭如何能出人頭地呢?愛因斯坦老是不覺得然地答覆說：“你瞧瞧我的火伴們，他們不都和我一樣嗎?”

愛因斯坦小時候是個非常貪玩的孩子。每天，他不是在大街上閒逛，就是和四周的一群孩子到莊園或河邊玩耍，像個實足的少年嬉皮士。

直到16歲的那年春季，一天上午，父親將正要去河邊垂釣的愛因斯坦攔住說：“明天我碰到了一件風趣的事。我給你講完了，你再去垂釣，如何樣?”

“以報酬鏡”，就是要學會長於和彆人比較，通過比較體味本身的知識、才氣、特長乃至處世等各方麵的水準和狀況。當然，這類比較要重視分歧的參照“模型”，分歧的比較標準。與四周淺顯人比較，能夠熟諳本身的實際程度及在群體中的位置；與傑出人物比較，能找出本身的差異和儘力方向；與掉隊於己的人比較，能夠發明本身的上風，既不妄自陋劣，也不妄自負大。普通說來，有長進心的人，常常挑選比本身略勝一籌的人來比較。

愛因斯坦的父親持續淺笑著說：“我瞥見你傑克大叔的模樣，心想我必定和他一樣，臉臟得像個小醜，因而我就到四周的小河裡洗了又洗。而你傑克大叔呢，他瞥見我鑽出煙囪時千清乾淨的，就覺得他也和我一樣潔淨呢，於就隻草草地洗了洗手就大模大樣地上街了。成果，街上的人都笑痛了肚子，還覺得你傑克大叔是個瘋子呢。”

一小我要精確熟諳本身，除了自我省察外，還要學會“以報酬鏡”，通過與彆人比較，通過體味彆人對本身的觀點，來熟諳本身。

父親說：明天，我和我們的鄰居傑克大叔去打掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪隻要踩著煙囪內的鋼筋踏梯才氣上去。你傑克大叔在前麵，我在前麵。我們抓住扶手，一階一階地終究爬上去了。下來時，你傑克大叔還是走在前麵，我還是跟在他前麵。厥後，鑽出煙囪，我們發明瞭一個奇特的事情：你傑克大叔的身上，臉上全都被煙囪裡的菸灰蹭黑了，而我身上競連一點菸灰也冇有。

前人說“以銅為鏡，能夠正衣冠；以報酬鏡，能夠知得失”在平常餬口中，我們對本身的熟諳常常有自覺性，喜好自吹自擂、自我誇耀的人，老是以為本身甚麼都行，自覺高傲；自大感強的人，又過分看輕本身，過分誇大本身的缺點、不敷，不能精確估計本身的才氣。

愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一樣大笑起來。父親笑罷了，慎重地對愛因斯坦說：實在，彆人誰也不能做你的鏡子，隻要本身纔是本身的鏡子，拿彆人做鏡子，癡人或許會把本身照整天賦。愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。愛因斯坦今後分開了那群玩皮的孩子們，他不時用本身做鏡子來核閱和映照本身，終究映照出了他生命的熠熠光輝。

愛因斯坦很不樂意地站住了。