固然台灣作為一個國度，方纔被美國承認，還冇有正式走上國際舞台，但是前幾年的6國戰役早就讓台灣呈現在了西歐人的視野中，此次遇襲後，大師都不約而同的諦視著這個方纔撅起的亞洲國度會有甚麼樣的行動。

劉芾遇刺的動靜在事情產生的第二天，就由駐美國的構和代表團通報了正在構和的各國，並且，因為刺殺事件的產生，正在停止的多國構和也不得不臨時中斷。而遇刺的動靜也被美國報紙搬上了頭版頭條，敏捷傳遍了西歐。

因為台灣生活著多量的外裔人士和他們的家眷，這些人固然因為各種啟事，插手了台灣籍，但是他們從小發展在西歐國度，加上他們的宗教和文明熏陶，對於這類愛情的悲劇更加動情，對於本身國度的總統親身扮演了劇中的配角也更加存眷，以是，每當有本國記者問他們這個題目的時候，從他們嘴裡說出來的劇情就更加苦楚委宛和催人淚下，在加上這些記者們遵循本身國度和民族的奇特思惟體例重新襯著一下，成果，這個本來很簡樸的事情就變成了哈姆雷特加羅密歐與朱麗葉再加奧賽羅的龐大版悲劇，壓過簡.奧斯丁，不讓莎士比亞。而這篇故事的配角，正飛行在茫茫無邊的承平洋中，他還不曉得，一旦他踏上美國的地盤，驅逐他的會是一個甚麼樣的景象，就算劉芾是穿超出來的將來人士，他的影象裡，也冇有比這個故事影響更大，更狗血的故事了。

但是，明天，這裡改名了，劉芾出資，從約瑟夫手中買下了教堂及其周邊的統統地盤，並把台北大教堂改名為聖.羅莎莉亞大教堂，為了這個名字，本地的基督教會、上帝教會和清教徒的教會都提出了反對，但是劉芾此次冇有從善如流，隻是奉告這些教會的賣力人，如果有人敢提出反對，並公開對抗本身的決定，那麼台灣今ri起，就冇有教堂這個東西了，誰反對，誰的宗教就會被清理出台灣範圍。

剛開端，劉芾並冇在乎這些，他覺得是美國人比較客氣。這些天在船上，劉芾逐步平複了表情，暗自檢驗了一下本身這幾天的所作所為，發覺不是特分袂譜，也冇有給本身的統治形成很大的影響，除了娶一個死報酬老婆，不過這在劉芾看來，頂多算是一個小瑕疵。

在新定名的聖.羅莎莉亞大教堂中，劉芾和羅莎莉亞的屍體停止了婚禮，劉芾站在棺木旁，握著羅莎莉亞戴著白se紗手套的手，接管了牧師的祝賀，並和羅莎莉亞互換了婚戒，而羅莎莉亞則悄悄的躺在棺木中，無言的接管了這個典禮，這個她生前冇有獲得的典禮。

因為羅莎莉亞父母通過大衛來電提出了想把女兒葬在故鄉的誌願，而劉芾對於幾年前就把人家女人不說悄悄的拐跑，也是不告而彆感到慚愧，很痛快的承諾了羅莎莉亞父母的要求，並冇有動用任何乾係去壓服老兩口，更冇有那種政治需求的官話。

不過他們來晚了，劉芾已經乘坐檯灣的巡洋艦亞洲號前去美國的西海岸，去安葬他的新婚夫人了。趕到台灣的各國記者們聽到這個動靜，從速當場拉乾係找熟人，詳細扣問了此次婚禮的環境，再用台灣的電報，把這個更加驚人的動靜傳回各自的報社，然後，像狗攆兔子一樣，跳上開往美國的輪船，持續追蹤劉芾的身影。而他們的美國同業傳聞了這動靜後，立即跳上汽車、馬車和火車，一起向西，奔向羅莎莉亞的故鄉，舊金山。