世人固然半信半疑，但既然冇有性命之憂大師也不再慌亂了，如此埋鍋做飯，酒足飯飽以後大師漸漸安寧下來。

當天早晨楊麟提心吊膽的，恐怕出甚麼岔子，待第二每天亮以火線才長舒一口氣。

明朝本來當場廣人稀，現在正值天下大亂處所荒地更多，既然如此何不建立勞教所，先強行勞動改革，期滿後則不再限定人身自在，能夠自在挑選軍屯，或者返回故鄉。

在當代疆場上固然也會虐待俘虜，但其首惡分子可不在有待之列，有的造反頭子乃至被五馬分屍死無葬身之地。

新建保護司，疇昔雖有保護中隊建製，但人數太少，任命伍大柱、楊秉允、王皋分任保護司大隊長。

但土暴子多長年打家劫舍，如果簡樸押往勞動改革定然出大題目。

楊麟見狀，當即帶領世人大聲喝彩：肅除官府弊政，保障公眾安然，實現社會承平，保障處所繁華。

如此用了兩天工夫根基肯定俘虜措置方略，第三天楊麟率部北上追擊袁韜部。

宣佈裁軍的同時，宣佈統統俘虜盤點後若想要回家的，一概發放2鬥糧食作為盤費回家。

各位兄弟，本官自幼寒窗苦讀，不是嗜殺之人，但姚天動等人罪大惡極，不殺不敷以蔓延天下之公理，不殺不敷以停歇民憤。

每人兩鬥糧食大要固然未幾，但俘虜實在太多，緝獲的糧食一下耗掉一大半。

本著誌願原則，對那些情願插手義勇軍的則現場登記，現場考覈，現場登科，並當場宣佈軍餉，如此用了半天工夫前前後後共遴選四百兵丁，兩百輜重兵，完成軍隊擴編事情。

看著那些強擄而來的公眾興高采烈的分開，那些被俘獲的土暴子則坐臥不安。

楊秉允、劉進福本來就是土暴子頭領，疇昔部下也有上百親軍現在投降義勇軍，遵循義勇軍新兵標準遴選。

世人定見兩極，王日孟等人以為很多人殺人越貨無惡不作，留活著上絕對是一個禍害不如將其活埋。

兩千俘虜絕大多數是強擄而來的處所民壯，除了六百多編入義勇軍序列，除了五百多土暴子，過半裹挾而來的公眾絕大多數情願回家，用了一天工夫發放糧食斥逐結束。

先措置那些被裹挾而來的公眾，本著來去自在原則，情願回家的，立即發放2鬥糧食用船載過渠江，對不肯意回家的，則實施屯耕，也就是官府供應耕牛耕具尋覓處所耕作，屯耕所得一半歸官府，一半歸屯戶，與官方佃農出產一樣。

除了抨擊性殺俘以外，彆的一種就是為了糧食，為了生存，或者為了穩定軍隊士氣，屠城殺俘。

但四周兵丁全部武裝的，大師底子不敢抵擋。

三通鼓以後各部重新集結，楊麟高坐上首，點將以後拿著一個擴音喇叭發言。

在一片喝彩聲後，姚天動等人連續被帶上來，確認其昔日惡跡以後被推了局，被亂刀刺死。（熬煉將士們膽氣，而不是砍頭）。

疆場上你死我活，很多將領在落空親人愛將以後，常常為了抨擊屠城殺俘。

楊麟拿著擴音喇叭大聲說道：“各位兄弟們，我義勇軍為蓬州裡兵生長而成，自建立以來我們是要反對官府暴政，保障公眾安然，實現社會承平，保障處所繁華。

各位兄弟，讓我們一起共同儘力，肅除官府弊政，保障公眾安然，實現社會承平，保障處所繁華，大師說如許好不好？”