我淡定隧道：“楚雅，自古以來，地名多有變遷。反而是偏僻之地，好多地名仍儲存著古時的稱呼，如果這土雞堖的地名自古就有，那我感覺我們無妨去碰碰運氣。”

我想了一下道：“我們無妨反推一下，周穆王要壓抑五個犬戎王的靈魂。萬一這五個犬戎王也信五行那一套，他們部落都信奉各自的神祇，我們第一個找的犬戎王一族，他們恰是以土為圖騰呢？”

我明白了他的心機，笑著道：“楚雅，我們倆先行一步吧！胖哥這是要坐飛機歸去，然後開著他那輛吉普指南者與我們彙合，如許今後我們的行動的便利多了。”

胖哥“呸”了一口道：“胖哥我固然現在不能上富豪榜，可也算有錢的大款了。楚雅，你不動動腦筋？如果忘川闡發的是真的，那我們接下來再租車去找其他四個墓？”

胖哥走了，我和楚雅也找到了一個山村，籌辦雇一輛驢車往土雞堖而去。

楚雅也一楞，迅即暴露了笑容，實在好好地誇了一番胖哥。

胖哥定了定神，似是在回想兒時的點滴。

在旅店用餐後，我們三個為是不是去土雞堖嚐嚐運氣而籌議時，我俄然靈感一來，一拍桌道：“楚雅、胖哥，不要躊躇了。胖哥去籌辦些物事，記得租輛車，總不能我們把東西整天背身上吧？”

以是，這五位犬戎王身後的墳場也不成能在一起，很有能夠是被穆王派人下了謾罵，以五位犬戎的神祇來對於五位犬戎王，以夷製夷。

胖哥這麼一說，楚雅是一臉驚奇，不一會兒，她衝動隧道：“極有能夠！前人，特彆是西域少數民族的，有如許的認知也很普通。”

“風神呐！”胖哥搶了一句楚雅的台詞。

她的思路一理清，一下子就全說了出來：“如果古犬戎人真的覺得樹搖而生風，那麼他們的風神還真的對應我們中原的五行之木。嗬嗬，這木克土，那土雞堖葬有圖騰為土的犬戎王，統統就合情公道了。”

楚雅又是點點頭，她有點欣喜隧道：“忘川，我們假定你的猜想都是對的，土雞堖確切是以土為圖騰的犬戎王葬身之地，可為甚麼麵對西北向壓抑他的是風神呢？”

在我們探險的西北方向，有個叫土雞堖的處所，傳聞藏有大墓，隻是向來冇人得知詳細的處所，都覺得那隻是傳說。

那五個神，估計真如楚雅所說，在古時不是中原地區的神祇，應當是西域或西南一帶少數民族才供奉的。

可這與土有甚麼乾係？楚雅也是大惑不解：“忘川，我附和你的設法，這五尊神像就是用來壓抑五個犬戎王的靈魂的。可八卦中，五行相生相剋，能禁止土的隻能是木，我們倒是按風神指的方向來的。”

楚雅欣喜地問道：“胖哥，你快說說嘛，鄉間有甚麼樣的說法？”

走進一個相稱大的院落，見一名大嫂正揉著麪粉，我們上前有規矩地和大嫂打了個號召。

為了禁止他們的靈魂，祭壇必定就是五個犬戎王墓葬的中間，我們遵循這體例動手，這就簡樸多了，很能夠不消多久就能滿足張傳授的前提，而他在肯定後，也會指導我們西王母國的下落。

很快，深諳密查動靜之道的胖哥，又費錢從本地的古玩商那兒探聽到了一件奧妙。

見我們是遠道的客，大嫂很熱忱地請我們吃了飯再趕路。

大嫂停下了手中的活，歎了一口氣道：“你們想租驢車？這一帶但是難嘍。你們瞧見我院中能見到驢嗎？”