我明白了他的心機，笑著道：“楚雅，我們倆先行一步吧！胖哥這是要坐飛機歸去，然後開著他那輛吉普指南者與我們彙合，如許今後我們的行動的便利多了。”

胖哥俄然道：“楚雅，你們都是城裡人，能夠還真想不到。我但是從小就長在鄉間的，以是我以為忘川說的能夠是對的。”

那五個神，估計真如楚雅所說，在古時不是中原地區的神祇，應當是西域或西南一帶少數民族才供奉的。

以是，這五位犬戎王身後的墳場也不成能在一起，很有能夠是被穆王派人下了謾罵，以五位犬戎的神祇來對於五位犬戎王，以夷製夷。

楚雅一楞：“你是說土雞堖會與犬戎王有甚麼聯絡？”

為了禁止他們的靈魂，祭壇必定就是五個犬戎王墓葬的中間，我們遵循這體例動手，這就簡樸多了，很能夠不消多久就能滿足張傳授的前提，而他在肯定後，也會指導我們西王母國的下落。

很快，深諳密查動靜之道的胖哥，又費錢從本地的古玩商那兒探聽到了一件奧妙。

胖哥定了定神，似是在回想兒時的點滴。

我們都衝動了起來，如果真的發明瞭一名犬戎王的墓葬，那上麵的四位就不難找了。

一聽到大嫂正籌辦做刀削麪，我和楚雅不約同舔了舔嘴唇。

隻是我們抱著一絲幸運，決定先從西北方向開端嚐嚐運氣，那兒恰好是風神之扇所指的方位。

“忘川、楚雅，你倆先坐驢車去，我不幾日就來與你們在土雞堖彙合。”

這地兒的刀削麪名譽這麼大，能在這兒吃到原生態的刀削麪，豈不是人生快事？

胖哥這麼一說，楚雅是一臉驚奇，不一會兒，她衝動隧道：“極有能夠！前人，特彆是西域少數民族的，有如許的認知也很普通。”

神像基座上，楚雅從古筆墨中順次辨認出的彆離是雷神、山神、土神、風神、雪神。

楚雅安靜地問道：“忘川，你真的籌辦去土雞堖碰碰運氣？就算那兒真的有大墓，也不見得是我們要找的。你可彆忘了，我們是隻為謾罵而下地，是決不要地下那些古物的。”

見我們是遠道的客，大嫂很熱忱地請我們吃了飯再趕路。

我想了一下道：“我們無妨反推一下，周穆王要壓抑五個犬戎王的靈魂。萬一這五個犬戎王也信五行那一套，他們部落都信奉各自的神祇，我們第一個找的犬戎王一族，他們恰是以土為圖騰呢？”

據楚雅推斷，五位犬王既然是被放逐，那麼他們固然在同一個處所，但必須也是分開開來的，免得相互串連又肇事。

“風神呐！”胖哥搶了一句楚雅的台詞。

我樂嗬嗬隧道：“我不曉得前人是如何以為的，或許當時西域人的看法中，。風神就相稱於我們中原人所說的五行之木呢！”

楚雅也一楞，迅即暴露了笑容，實在好好地誇了一番胖哥。

在旅店用餐後，我們三個為是不是去土雞堖嚐嚐運氣而籌議時，我俄然靈感一來，一拍桌道：“楚雅、胖哥，不要躊躇了。胖哥去籌辦些物事，記得租輛車，總不能我們把東西整天背身上吧？”

在我們探險的西北方向，有個叫土雞堖的處所，傳聞藏有大墓，隻是向來冇人得知詳細的處所，都覺得那隻是傳說。

可這與土有甚麼乾係？楚雅也是大惑不解：“忘川，我附和你的設法，這五尊神像就是用來壓抑五個犬戎王的靈魂的。可八卦中，五行相生相剋，能禁止土的隻能是木，我們倒是按風神指的方向來的。”