諸如此類的鬼術邪法，這本書中記敘的不下百種，此中更加詭異血腥的也都不在少數。

箱子裡隻要三樣東西，彆離是一隻鑲嵌有金銀裝潢的撈屍勾，一張用羊毫寫成的信箋和一本冇有封麵的古書。

水鬼如果吃了，那供奉者便可提出本身的要求，或是求財，或是借運，皆有所得。

我們趙家所屬的派係就是南派撈屍人，講究的是撈屍不下水，三起不得而終。

怪不得爺爺之前就不肯讓我碰這口箱子，看來這內裡存放的是他最貴重的東西。

在我的影象裡爺爺一向都是一個大老粗，我從冇見他看過甚麼書，不過我記得爺爺的床底下有一隻用銅釘火漆封上的木箱。

我小時候調皮得很，對於爺爺的這個藏品覬覦已久，有一次按捺不住獵奇想要將其翻開的時候卻被爺爺提早發明，把我吊在門口的樹上一頓好打。

我方纔睡下就感覺屋門彷彿是被人翻開了，我轉頭去看時就發明一男一女正站在屋門前看著我。

他們撈屍的手腕是潛水尋屍，龍僮派係傳男不傳女，傳承都是師徒相傳，從無父子傳承，因為龍僮需求保持一輩子的童陽之身，不能娶妻生子。

勾死人和南北派撈屍都分歧，傳聞勾死人把握有獨門攝魂玄術，能夠找到死者靈魂並讓其重回肉身，讓死者本身浮出水麵，便利打撈者收斂安葬。

裁開仗漆，撬開銅釘，我終究看清了這箱子裡的藏品。

至於龍僮，這個派係是全部撈屍身係中最奧秘的一個。

也就是那一眼就讓我如墜冰窟。

這頓打讓我長了記性，從那今後我再冇碰過這口箱子。

百日以後嬰屍不取自落此術方為勝利，如有想殺之人，便取其姓名籍貫焚為紙灰稠濁血食喂嬰屍服下，到時嬰屍自會攝人靈魂，取人道命。

四大派係各有千秋，不過勾死人和龍僮現在根基已經銷聲匿跡，隻剩下南北兩派撈屍人還算活潑。

我們就如許一起飄忽的來到了半月潭，來到這裡時我看到一個身穿青衣的男人正背對著我們在潭邊玩弄著甚麼東西。

這此中諸如溺嬰奪魂術：取懷胎玄月，尚未出世嬰兒之胞胎，將嬰兒滅頂，吊頸百日，日日以鮮血豢養，遲早例行叩拜。

南派撈屍，北派撈屍，勾死人和龍僮。

水鬼如果不吃，那便有厄運臨頭，供奉者將永受水鬼膠葛，直至投河他殺方可罷休……

我剛想開口問話，那兩人卻直接飄到了我的身邊，並一左一右伸手按住了我的肩膀。

我翻箱倒櫃，搜尋李天命所說的那本《水龍經》。

再比如十二齋魂咒，要在水邊籌辦供奉之物，燃燒香燭請水鬼咀嚼，持續齋請水鬼十二日，第十三日時便可用刀取本身血肉供奉水鬼。

那中年男人彷彿是有所警悟，他停動手中的行動轉頭看了我一眼。

這本書中的內容絕對不能彆傳，不然很能夠會鬨出大亂子來！

龍僮自小就精通水性，身上也有奇特花繡，傳聞他們身上的紋身是用鯨鯢之血作為染料刺上去的，能在水下禳災避邪，萬鬼不侵。

吃驚之餘，我本想掙紮，但卻感受本身身子一輕，再等我反應過來時我就已經和這兩人飄到了門外。

那張信箋有些泛黃，不過儲存得卻很完整，上麵寫有一行字：南派撈屍人可啟！

這本《水龍經》完整給我翻開了新天下的大門，讓我對本來並不熟諳的撈屍人體繫有了一個體係的認知，也讓我從中體味到了現存的撈屍四大派係：