有句話叫死者為大，入土為安，如許一向鬨下去，豈不是逝去的人安眠不了，活著的人也不得放心嗎？這如果淺顯人形成的變亂，顛末法律法度就能處理，但是秦柯南家是開礦的，有訛頭啊，未幾給就不讓你開礦！這類事情那兒都有，工廠裡呈現了工亡，家眷就會到工廠肇事，但願獲得分外的補償，概莫能外。

究竟就是如許，人道是貪婪的，孰是孰非誰能說得清楚？

牛犇說道：“本來我們村另有鉛鋅礦，都采完了。現在隻剩下那座鐵礦了，估計再開一兩年就冇了。疇昔我一向在北京當包工頭，蓋過屋子，修過鐵路，春秋大了我才返來。恰好鐵礦代價開端昂首，我手裡有點兒積儲就買了這座礦，嘿，還賭對了！”

梁惠凱內心一樂，分歧的處統統分歧的民風，分歧的祭拜體例，看來如何拜都行？

走親、探友、喝酒、吹牛，擠出一點時候再陪著徒弟參議交換，一眨眼兒就該往回返了。正月初五是迎財神的日子，大多處所的闤闠這一天都要開市，以為必將招財進寶；老闆們都要完工，圖個吉利，以是梁惠凱在初四的那一天開車返了歸去。

估計是錢冇談好，這是要打耐久戰了！梁惠凱說道：“他這麼僵著，是不是這個礦開不開意義不大了？”牛犇一愣，想想說道：“不該該，他的礦固然不大，但是這一年下來如何也能掙一千多萬吧？除非他感到管理不了漏水，感受這活兒就是個雞肋。”

喜好就好，和牛犇瞎扯一會兒，梁惠凱俄然想起秦柯南來了，問道：“牛總，我走之前傳聞秦老闆的礦讓水給淹了，然後還摔傷一小我，措置的如何樣了？”

到了縣城，街上的小飯店還都冇有開業，隻好跑到白石大旅店，點了一份水煮肉片，吃了碗米飯。

正月初五上柱香，一年四時財路廣；正月初五摸元寶，大錢小錢用不了；正月初五請財神，家家戶戶財路滾；正月初五神進門，五穀歉收福滿門。

這也太巧了吧？梁惠凱問道：“那兒是你的故鄉？”牛犇說道：“對呀。我們村叫牛家村，啥時候帶你去看看。”梁惠凱說：“好啊，冇想到你們故鄉也有礦。”

如此看來秦柯南此次虧大了。梁惠凱又問道：“那你們還持續和他鬥下去嗎？”牛犇想了想說：“已經成如許了，等等再看。他如果真不要這個礦山，我就認了！”

誰知牛犇恨恨的說道：“措置個屁！你曉得摔傷的人是誰嗎？那是我弟弟，把我弟弟摔的尾椎骨蹲裂了！誰知我弟弟冇事，把弟婦婦急的心臟病犯了，愣是冇有搶救過來。就因為他放的水形成了一死一傷，你說說這是甚麼事呀？這年過的冇糟心死！”

到了礦區，恰好趕上牛犇來祭拜山神。牛犇則抱著一隻至公雞來，插上三炷香，嘴裡唸叨著：“地盤菩薩，我要在這裡開礦了，請幫手移一移，保佑我買賣昌隆，一年安然無事。”然後把公雞宰了，鮮紅的雞血流了一地。

吃完飯已經八點多了，梁惠凱籌算給牛犇拜個年去。老牛年齡大了，尊敬他也是應當的。但是各地拜年的民風不一樣，不曉得早晨去合分歧適，因而給牛犇打電話道：“牛總，我是小梁，剛從故鄉返來了，想給您拜個年去，不曉得您方不便利。”牛犇說道：“這有甚麼便利不便利的？我冇講究，來吧。”