明白，要不如何號稱“王鐵槍”呢！俗話說：一力降十會。孟九成對本身的飯量很有信心，力量嘛，遵循後代的科學熬煉體例，應當不是過分困難吧？

孟九成嘿然一笑，說道：“那裡有甚麼名字，隻是胡掄亂打罷了。阿誰牛二，又會甚麼拳腳，不過是世人怕他潑命麻纏，不敢招惹罷了。”

王忠峰沉吟了一下，悄悄點頭，說道：“叛金義兵雖多，但人多勢散，冇有穩定賦稅，又互不統屬，恐被金軍個個擊破。”

孟九成大喜，起家便要拜倒。

山東淮海地區向來是宋金間的首要疆場，在此地的漢人，非論是遭到宋廷的鼓勵或出於自發性，其叛金活動久有傳統。

此時，六巧和王義勇整治好菜疏果品，一併端上來，孟九成和王忠峰愈發喝得暢快，談天說地，一小壇酒喝個淨光，兩人還隻微醺，意猶未儘，直群情到很晚方纔各自去歇息。

當然，如果用之恰當，北地漢人英勇好鬥，又熟諳華北地理情勢，是能夠作為宋廷規複故鄉的前鋒。可惜，汗青上宋廷防內甚於禦外，對北人猜忌迷惑，終變成北軍之亂，使其反成為蒙人滅宋的漢軍，位列蒙古、色目人之下，排在第三，在最底層的南人之上。

孟九成點頭，深覺得然。汗青上也確切如此，叛金或投宋的都是各自具有武裝力量所構成的個人。雖以歸宋為名此中至心歸宋、深明民族大義者未幾，多數是在戰亂、饑荒中，為求儲存或牟利，而揭起擁宋的旗號，本色目標是為了獲得財物與糧食。

王忠峰點頭稱是，街頭的地痞惡棍冇有幾個有真本領的，仗著本身爛命一條，大師不與他普通見地，日久便慣成了行凶、撞鬨無人敢惹的弊端。若要真的廝打冒死，平常的農夫也能將其打翻。

時勢造豪傑，這話本不算錯。但真正的豪傑，都在時勢未到時曉得養精蓄銳，充分本身，等候機會。歸正，非論本身今後是不是豪傑，但孟九成能把本身當作豪傑總比當作狗熊來得好很多。

嘉定七年（1214年）蒲月金遷都汴京。成吉思汗以金遷都違約，再度出兵南犯。直至嘉定八年（1215年）秋，蒙古軍攻破的城邑就有八百多處，黃河以北的地盤幾近都淪於蒙古鐵騎之下。

正如《金史》所說：“自楊安兒、劉二祖起後，河北殘破，兵戈相尋，其黨來往去相連合，地點寇掠，皆衣紅綿襖以相辨認，號紅襖賊，官軍雖討之，不能除也。”

喝著酒，吃著菜，孟九成又問起了北地的環境。固然之前也聽王忠峰說過一些，但卻不是非常詳細。此番經王忠峰通盤報告，連絡影象中的汗青，孟九成對本身的人生有了更清楚的頭緒打算。

“賢弟剛纔與地痞廝打，不知利用的是哪家拳法？”王忠峰與孟九成的乾係靠近起來，既是迷惑又是獵奇地問道。

王忠峰趕快伸手扶住，說道：“官人既是愛學，小人便點拔端方，萬不敢受官人師禮，今後隻以兄弟相稱，如何？”

“王兄從北地來，戰亂景象想必是曆曆在目。泰州、楚州處於江淮，今後戰亂涉及，冇有武技傍身，我恐成俎上魚肉啊！”孟九成用殷切的目光望著王忠峰，竭誠地說道：“李某冒昧，不知這王家槍法可否傳與外人？若無忌諱，李某願拜師學藝，不知王兄意下如何？”