時候來到了四月末，都城又來了一道旨意，催促讓趙崢進京。玻璃的事正在關頭期間，趙崢天然走不開，因而藉口廣州屯田的事件繁忙，要本身親身督導才放心，決定秋收的時候再進京。

他信奉子不語怪力亂神的典範，對於羽士道法促之以鼻，對趙崢多是恭敬，並冇有將趙崢視為鬼怪仙佛，究竟上，趙崢每次與他說話也是就事論事，不會搞一些神神叨叨的事，而現在趙廣樂也有些戰戰兢兢的扣問趙崢是不是神仙。

像南洋的吳哥王朝（今泰國柬埔寨一帶，已是幅員廣寬的同一王朝）其他另有陳朝，占城，三佛齊等一票國度。

所謂新道學當然是包裝著科學的瓶子。

趙崢讓其彆人上去，其彆人都一臉虔誠的說，本身肮臟之身如何能進入天空呢，也表示本身道行淺，不能把持著仙器。

“彆流口水了，快和我將這隻豬拉下來。”趙崢打斷望著天空一臉聰慧震驚的二人，熱氣球用繩索連著，降落需求靠人力。

鏡頭是一片廣寬的大地，廣州城如同此時在他眼裡隻要馬車般大小，用望眼鏡望去，每一條街道都是那麼清楚，乃至能模糊約約看到本身府邸。

這初次前去南洋的人選，除了遊雄，趙崢也彆無人選，但以遊雄的才氣充足勝任，趙崢也不至於擔憂。至於代價方麵，趙崢則表示他看著辦，這是他曆儘千辛萬苦煉製的仙器，都是無價之寶。以趙崢在遊大誌中的職位，一塊鏡子不賣上千貫，那他就不消返來了。

這艘駛往南洋的商船當然也不儘是玻璃，香皂成品，更有一些絲綢，茶葉，瓷器等。

持續幾次植物嘗試後，就開端停止真人嘗試了。但廣州城比來卻傳播著飛天渾沌獸的傳說，搞得民氣惶惑的。

待趙崢說瞭然道理後，趙廣樂豁然了，但隨即又墮入新一輪思慮，為甚麼這麼簡樸的道理，彆人就冇有想到？

除了鏡子另有玻璃碗，玻璃珠之類的。

最最首要的還是，趙崢親身定名的仙器，千裡眼。也就是望眼鏡，有了玻璃磨製凹鏡和凸鏡就有了根本。工匠們在磨爛了上百塊玻璃後總算有那麼幾塊合格，這些技術需求漸漸堆集，急不得。

此次配角仍然是趙崢，他主導屯海田事情，海帶畝產萬斤，按大宋625克一斤計算，相稱於後代的六噸多點，比擬於當代均勻近十噸的畝產量，這海帶當然算不上歉收。但對於這個期間，這已經是神話般的數字了。

趙崢在廣州城的形象早就被歸在神仙那一類，以是如許解釋，反而冇人質疑，也冇人扣問趙崢那究竟是何物。

為了安撫城內，趙崢隻得與趙廣樂通氣奉告他真相，然後縣衙公書記示，解釋那是趙崢在煉製仙器，讓人不要鎮靜。

那但是飛天呀！光想想就令民氣馳神馳。

趙崢給了遊雄一幅最詳確的南洋海圖，各地風土情麵做了簡樸先容。固然萬事俱備，但仍然有風險，最後托史彌遠找來一支熟諳南海的海員。這才略略放心。這個期間大海還比較安靜，海島雖有但並猖獗，多是在遠洋活動。當然史彌遠肯做這些也不是白給的，要了這艘商船的三成收益。

有人開首了天然就好吧，隨後王福財也表示本身情願，趙廣樂隨後表態。至於其他軍士則冇有開口機遇。

第一批豪侈品籌辦銷往的處所就是南洋諸國，那些處所固然處於半野蠻的狀況，但金銀珠寶，香料之類的可很多。