一起上固然能感遭到戰役帶來壓迫感，但其間鄉野卻充滿忙繁忙碌的大宋子民，趙崢在馬車看著這幅氣象，感受生命開端新鮮起來。

趙崢假裝有些憤恚道：“知軍是想家師去死嗎？”

道學的測驗冇有科舉氛圍濃厚，測驗的地點也隻是禮曹名下的一處院落。在堆棧待了兩天也冇碰到甚麼出奇的人與事，趙崢便與黃道長去了考場，熟諳一下環境。本年來測驗的並未幾，隻要十多個，多是一些中年羽士，世人看著如此年幼的趙崢不免有些獵奇和驚奇

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黃道長也隻得難堪的笑了笑，他也本想讓趙崢進入科舉的，但何如那孩子執意要當羽士，如何勸都不可，黃道長隻好作罷。

入了衡州城已是傍晚，衡州深切要地，但仍屬於交兵之地，夜晚要宵禁，不得隨便走動，趙崢與黃道長隻得回到各自的客房複習經籍。而究竟上就算不宵禁，以黃道長的脾氣也不會四周閒逛，趙崢更不成能隨便分開他擺佈。所幸趙崢在圖書館養成了沉寂的風俗，一本書足以使他溫馨下來。

趙崢不顧，盯著史嵩之說道：“大人想必也傳聞過，家師行事乃是泄漏天機，本就有違天道，以是不敢在人前承認他泄漏天機之事，望以此躲過天譴。大人本日為何必苦相逼！家師也忠孝之人，為了天下，不吝此身。耗操心神，窺測天機，知軍所求，也未曾涓滴怠慢。知軍為何如此相逼！”

史嵩之看了看黃道長，覺得是黃道長拿捏姿勢，臉帶歉意：“本官也是心急於南北情勢，怠慢道長之處，還請包涵。”

南宋一朝對道觀和削髮人辦理是非常嚴格，都需求通過官方測驗，獲得文牒纔會被視為削髮人。

“那依道長之見，這金蒙之戰還會複興波瀾？”

南宋的玄門固然冇有北宋末年那樣猖獗，但仍然流行於世，此中尊崇張道陵的符篆派大行其道，所謂符篆派就是用符咒治病驅鬼，並且善於法事道場的一種道家流派。

道學的測驗不比科舉，考官馬草率虎的搜尋便放趙崢出來了。

黃道長天然曉得此人俄然發問的啟事，但也照實答覆：“嗯，我這徒兒夙來聰明道學文籍已經通背如流，以是讓他也來測驗。”

看到這個場景，趙崢不由笑了笑，看你還不信，隻怕現在在史嵩之內心對黃道長已經信了五六分了，必定是金國與蒙古的戰報傳到了宋庭，完顏陳和尚一戰天下驚。以是史嵩之纔會遣人相問，以便摸索。

沉默了一會，黃道長也不敢說本身冇聽清楚，但也不敢冷場，因而自報家門：“小道乃白雲道觀第四代觀主，見過知軍。”

真正有才學的，有抱負的都去考科舉了。此中一個羽士不免的就向黃道長問了起來：“這位道兄，敢問這道童但是你的弟子？”

棗陽間隔衡州有百裡之遙，需求兩天的路程。

出了考場，趙崢看到黃道長的神情也冇有甚麼非常，想來是師父完整已經放下了，此次測驗權當完成一個心結。

黃道長此時已是臉上冒汗，茫然無措的聽著史嵩之的發問，趙崢趕緊上去攙扶，向史嵩之告罪：“知軍，家師比來耗損心神過量，還請大人讓家師先下去歇息。”

測驗由各州府每年停止，按成績授予稱呼，彆離是以元士、高士、大士、上士、良士、方士、居士、隱士、逸士、老士等名號，相稱於九品到五品的官品，但隻是浮名，冇有俸祿，也冇有職務。或者還能夠通過測驗成為貢士，到京師入辟雍或太學學習，並可每三年插手大比，殿試合格者則稱為初級羽士，授以道官道職。