元朝3%

秦漢11%

與百姓“舉家他殺”就義對應的是，宋朝那些拿起兵器抗擊元軍的豪傑，《宋季忠義錄》校訂凡例所述，南宋末年抗元死節的著名豪傑就有五百多人，那些不著名的豪傑不計其數，像四川淩霄城的守將史料都冇查到詳細名字。

南宋朝庭主力在涯山海戰得勝，丞相陸秀夫揹負九歲的幼帝趙昺投海，當群眾獲得這個動靜後，都願追他們深深愛著的故國——南宋而死，史載僅陸秀夫揹負九歲的幼帝趙昺投海後，本地地區“士民蹈海而死者數十萬”，蒙古臣相脫脫記錄“越七日，屍浮海上者十萬餘人”。

宋朝街上冇有乞丐，因為乞丐都被當局收養了，吃、住、看病、到死國度都承擔了它對百姓的任務。《宋史》卷一百七十八：“若丐者育之於居養院；其病也，療之於安濟坊；其死也，葬之於漏澤園，遂覺得常。“所謂“居養院“、“安濟坊“、“漏澤園“，是職能分歧的社會福利機構。

明16%

對於天災、戰役形成饑荒時，宋朝當局各州各縣都置有“義倉”、“廣惠倉”等非常完美的應急措拖。

而在天下，無數的人獲得“國度”正式亡國的動靜哀思絕望中為他們深愛的故國舉家他殺，像陸遊後代，王堅的女兒這些名流的後代們，而天下的老百姓，有多少他殺？人數就冇法詳細統計“多舉家他殺，城無虛井，纜林木者，累累比擬。”

中國當代都會化率程度（普通來講，都會化率越高，社會更加財）

2004年40%

清13~18%

蒙古征服亞歐各國時候非常之短，而滅南宋用了多少時候？用了整整半個世紀，史載那些書院文弱墨客都拿起兵器為國捐軀，乃至在南宋亡後，另有很多城上仍然飄蕩著大宋的國旗，如打死蒙古天子的合川。南宋亡了近十年，蒙軍才攻破飄蕩著南宋國旗的不平之城——四川淩霄城。

宋朝高福利“拉攏”了群眾對國度的發自內心的虔誠，宋朝是出現了中國汗青上乃至全天下汗青上忠臣最多，

1138年5月，宋朝當局在天下範圍推行《胎養助產令》！對懷上嬰兒的婦女和腹中嬰兒享用國度法律庇護，對窮戶家的嬰兒，宋朝當局專門照顧，找出世婆不說，生下來以後，當局還要每年支助貧苦家庭的父母“有不能哺育者，（當局）給錢養之”。殺嬰被宋朝人以為是天理不容的大罪，棄嬰則全數被國度收養，中外洋都城有記錄。

本國史學家非常驚奇中國早在1000多年前另有如許一個朝代，《中國大汗青》中是如許描述宋朝的，“汗青進入了宋朝就彷彿從當代進到了當代”

南宋24%（史上最高水準）

對社會弱勢群體方麵：宋朝對像除冇後代的白叟，孤兒外，殘疾者、貧民。當局都出錢出錢“鰥寡孤傲無依托者，殘廢疾病難覺得生者，依臨安例，官司養濟。”

如果你是一個宋朝人，從你被懷在母親肚子裡開端，到你出世，到你受教誨，到生老病死。你都會獲得宋朝國度福利政策照顧。

唐13%

小孩長大到了必然春秋，該退學了，在教誨方麵：宋朝各地官辦黌舍不收學費，有的縣像征性的征一二錢，一二線交不起的門生當局也免了。國度和省上的“重點黌舍”當局還要補助門生錢，如太學（相稱於現在的大學），讀書不交錢，每月每個學子還能領到一千文錢，“孤寒士子”在校外冇有房住的，當局供應免費留宿和用飯。（南宋群眾受教誨程度之高，天下的文盲非常之少，史載“大家尊孔孟，家家誦詩書”，蘇東坡等很多宋人都有這方麵記錄，蘇東城當時說宋朝根基人每家人都能識字，十家人裡九家人都能寫書，南宋葉適等人也記錄當時每家都能著書：“今吳、越、閩、蜀，家能著書，人知挾冊。”，《輿地紀勝》記錄鄉村“家樂教子，五步一塾，十步一庠，朝誦暮弦，洋洋盈耳”）