“你將來想當軍官，本身帶一隊人馬嗎？”

很儉樸，也很有那麼一股子勁兒，孟九成讚美地點了點頭。在老百姓眼裡，這就是好軍隊，很簡樸。

操放火藥雷、拋石機、鬆樹炮的能力，得勝所支出的代價很小，同時也給軍隊增加了疆場經曆。適應殛斃，適應血腥，這但是新兵走向成熟，必必要邁過的心構造坎。

“讓你殺人！”一個俘虜兵躊躇了一下，偷瞟了一眼核心兵士閃亮的刀槍，咬了咬牙，上前掄棍又打。

經此一難，很多百姓曉得了冇有軍隊庇護的壞處，遭到劫奪後的餬口困難也使很多人挑選了去從戎吃糧，併爲家裡掙些實在的好處。畢竟，這支號稱紅巾軍的軍隊不禍害老百姓，招兵的前提也很實在優厚。

如許一來，莒州的紅襖軍主力必將變更，能夠連莒南的劉庭玉也要受命出動些人馬，誰讓他打著紅襖軍的燈號，還占著縣城，是最大的武裝呢！

孟九成笑了笑，伸手說道：“把你的斧子給我看看。”

思慮已定，孟九成構造人馬，押送俘虜，開過河去，在油碾官莊村安營紮寨。同時，派出人手四下報捷傳信兒，讓避禍的百姓曉得匪賊已滅，能夠回村安設了。

孟九成的目光從打殺匪賊的場景上移走，一勒韁繩，向著遠處正在練習新兵的處所緩緩行去。韓永內行中有著新發的兵器，但腰上還彆著那把斧子，在馬旁緊緊跟從，顯現著極好的腳力。

“我們今後要和很多仇敵兵戈，劫奪百姓的亂兵、盜匪，另有想再返來收糧收稅的金人，你曉得這些嗎？”孟九成開口問道。

韓長生眨巴著眼睛，有些蒼茫，半晌才答覆道：“亂兵、盜匪不是好東西，本來的那些官兒也很壞，打他們、殺他們的天然是好的。小人既入了紅巾軍，將軍說打誰俺就打誰，俺曉得將軍既有本領，又是好人。”

天空是陰沉的，孟九成的神采也帶著冷肅，諦視著村外空位上血肉橫飛、慘嚎不竭的殘殺氣象。

也就是說，孟九成停止武力擴大應當恰是時候，不大能夠會遭到強力的乾與，仇敵也就隻是劉文正和週三貴這兩家處所武裝了。

但社會如果墮入混亂狀況，束縛大師的社會品德不複存在時，人道中的醜惡麵就會無情的透暴露來。餬口中的不滿，妒忌、貪婪、暴戾，在這個時候就象放大鏡一樣被乘以倍數的放大，被無窮製地開釋出來，構成龐大的粉碎力。

一群群的俘虜兵圍著昔日的火伴或下屬，罵一句打一棍，直到打得血肉恍惚，聲氣全無。慘痛的死狀，痛苦的哀嚎，應當會讓這些俘虜牢服膺住他們所罵的罪名，不敢再等閒對布衣百姓犯下罪過了吧？

無所謂仁慈，那隻是相對的，隻是未被煽動，未被激起出來的狀況。大家心中都有野獸，而每次動亂則給了人們開釋人道中醜惡、殘暴、蠻橫的機遇。

人道到底是醜惡的，還是仁慈的，這個從當代會商到明天，都冇有成果。如果人道本來之初都是醜惡的，那麼天下上是不是都冇有仁慈了？

“讓你擄掠百姓！”……

是以，孟九成纔要用鐵腕殛斃宵小之徒，用這類震懾保持著軍隊的規律，以及所占村鎮的社會次序。

孟九成曾冥思苦想尋得了本身的答案：如果品德在能夠束縛的環境下，品德是強大的，能夠束縛人們的不良行動。