他已經認定，不管是文天祥、陸秀夫還是張世傑，這所謂的南宋三傑，不過是期間呈現的產品，他們不必然有著特彆弘遠的抱負，更不成能真正的看清楚世事當中的弊端，他們不成能成為鼎新家，更不會傾儘儘力支撐鼎新。

說到底，南宋三傑隻不過是滿身心於這個即將被剿除的南宋王朝。

“古往今來，得民氣者得天下，何謂得民氣，不曉得從多少前人嘴裡描述過，我的瞭解就是，各級官吏做事情之時，內心真正想著老百姓，各級官吏拿著俸祿之時，想到老百姓是衣食父母，那樣的環境之下，就能夠真正得民氣，哪怕是有些事情做錯了，老百姓也是能夠諒解的，各級官府也是能夠獲得老百姓擁戴的。”

曆朝曆代都是如此，一旦官僚的步隊呈現嚴峻題目，且不停止大範圍的竄改，這個王朝的式微和滅亡指日可待。

可惜的是，陸秀夫的臉上，還是表示出不平氣的神情。

與陸秀夫打仗的時候不短了，吳邵剛的團體觀點普通，或許現在的陸秀夫，年紀還不是很大，冇有經曆過太多的磨礪，有些生澀乃至愣頭青的味道，在建康府的時候，吳邵剛與陸秀夫的打仗很多，當時對陸秀夫的觀點還是很不錯的，厥後陸秀夫出任瀘州府司馬，真正與吳邵剛在一起同事，現在吳邵剛纔真正發明陸秀夫骨子內裡的東西。

吳邵剛冇有不實在際的設法，他不成能要求官吏廉潔如水，更不成能要求各級的官吏與百姓同甘共苦，那實際上是做不到的，各級的官員顛末端辛辛苦苦的打拚，好不輕易插手科舉測驗，成為了官員步隊當中的一員，如果不能夠改良本身的餬口，乃至比平常百姓不如，那另有誰去讀書，另有誰情願進入到官府當中做事情。