而從最後開端，到最後的盛事。光石織姬實在也隻做了兩次推助。

一次是“軟軟布丁”這個……嗯，實在提及來算是有一點點“乾物女”性子的組合的麵世。嗯，因為這個組合當初建立的起因不是來自黌舍，所來冇有實際的演出活動——或者說實際上隻是做常日3人本身喜好活動——還是休閒和乾物女向的。

但現在要說的不是這個。現在要說的，是她已經墮入瓶頸的事情——這個在之前還在仙台，還在“WUG”篇章的時候就說過了。

至於為甚麼要這麼辛苦。那當然是因為小南想要變得更強。

扯遠了。

她會這麼強，也是因為堆集的多。並且，此生的她，還受過良師指導。在初始階段就搶先了一大截。

而說回這九位少女的天下巡演。實在小南也是在此中出了一份力的——作為幕後職員的身份。

因為它和淺顯唱法之間的間隔，實在比擬演歌或許會更近一些。也就是說，能夠豐富小南的“兵器庫”。

但是島唄可就不好說了。學島唄的人不算少，但混出來的卻真是未幾——這本身就很能申明一些東西。

島唄發源於鹿兒島地區的傳統民謠，代表作品是《小原祭》。厥後傳至鹿兒島南部的奄美和沖繩，垂垂成為日本南九州民謠和沖繩民謠的統稱。作為當代，專指鹿兒島和奄美群島的民謠。小南要學的就是這個。至於更傳統的東西，那就隻能讓專業人士去傳承了。

就如許，小南特地跑到了群島之上，開端了長達一年半的學習。

不得不說。作為偶像轉型過來的學院長，光石織姬的目光以及其本身的運營思路，都是非常獨到的。

這條聲明固然也引發了不小的“躁動”，但倒也還好。畢竟小南當年也有去學習演歌，並且拿下了年青演歌歌手比賽的冠軍（固然，是因為硬唱工碾壓的原因。而演歌的專業方麵隻能說差能人意）。

那為甚麼小南要去學這個呢？

“soleil”能夠略微存活的久一點。但隻要三人變得更強、名譽也更大了的話，這個組合怕是也要名存實亡了。

打個比方。你們感覺實際的中國，是“民歌”間隔時下百姓更近一些，還是“民謠”呢？把握多一項的技術，不管是對於她本人（硬氣力），還是演藝奇蹟，實在都是大有裨益的。

而身為這個組合的“魂”的有棲川乙女，也會成為一流偶像吧。

這數月以來，她的挑選，能夠說讓統統人都看不懂——你說這最有前程的年青歌手如何就跑去玩幕後了呢？要曉得隔壁那國度的情境能夠說“是個幕後就想走到前台”的啊。

嘛，說是瓶頸期。這也算是氣力達到必然程度，加上聲帶還冇有發育完整的鍋了。畢竟，她這個身材，還隻是高中生年紀的少女罷了。這類事情，約莫是急不來的。

但是和當年學習演歌的時候卻又有所分歧。因為當年學習演歌的時候，小南明說了，就是去學習一點根本。也冇籌算臨時性的完整離開淺顯與風行。並且最關頭的是，演歌甚麼的，起碼在日本的天下各地還是都有必然牌麵的。

八位少女偶像活動於聚光燈前。而小南則是跟著製作團隊，以“練習生”的身份跑完了天下——當然也冇少受累。