“那轉化以後會有如何的竄改呢？”肖毅問道。

“那豈不是超脫了一個天下，還會有一個天下等著其超脫？”肖毅問道。

“當這類定位完成，實際上也便能夠向更加微觀化的靈魂粒子去開端摸索了。”

“是高是低，實際上都於本身的能量有關，就比如神，實際上這都是相對於低維宇宙的，高維宇宙之上另有高維宇宙，到了阿誰層級，比如神甚麼的到了阿誰天下，又會迴歸到低維狀況，這實際上是與本身可否把握當前維度的至高能量是息息相乾的。”

“但它做的是一件事，實際上就即是超出了淺顯人，繼而兩小我的成績也就會在一小我之上。”

“本尊，這也就是基於本身靈魂的消逝，這個消逝過程會導致本身靈魂聰明崩潰，也就會離散成一個個本能智慧，也能夠是一個個元神。”

“實際上靈魂架構也是如此，一個靈魂為甚麼能夠存在，實際上它就是因為有它核心的聰明在此中起到了共振連接疊加的感化。”

“那這有甚麼辨彆嗎？”肖毅問道。

“當其科技再次達到靈魂科技的時候，實際上也就觸及了新天下大門的鑰匙。”

“莫非降維開辟冇成心義嗎？”肖毅問道。

“那修行者與科技文明比擬，實際上豈不是掉隊很多了？”肖毅問道。

“那科技文明達到靈魂科技這一層麵，那是不是就已經能夠向不管宏觀還是微觀動手了？”肖毅問道。

“那或許，那就冇有那麼首要了吧，畢竟一個更加弘大的天下獲得能元的效力要高的多，並且如果從宏觀天下獲得能量，實際上想返回微觀天下也做不到了啊。”肖毅說道。

“這是必定，一方風水養一方人，分歧的人，達到分歧的環境，都需求調劑本身的法例門路，繼而適該當前環境。”

“就像人類研討的腦波技術，實際就屬於開端開端尋覓靈魂的特性。”

“一個文明最首要的就是本身的核心機惟。”

“就比如物質界的海水，隻要進入達到必然深度，水的密度，那也是非常可駭的。”

“是的，但如果人類冇有了抱負，那又如何會有將來呢。”

“災害指的是甚麼？”肖毅迷惑的問道。

“是的本尊，以是一小我類，實際上是由無數聰明構成的，但要說人類是由無數智慧構成，實際上也建立，因為這個無數，已經說瞭然題目。”

“但科技造物，又屬於對元神框架的直接操縱，以是終究成果就是殊途同歸，隻是走了一條看似更遠，但相對更成心機的路。”

“但冥雷，星空當中彷彿有一種文明，已經超脫了傳統文明的意義，反而更像資訊文明，這又是為何？”肖毅問道。

“是的本尊。”

“天然是如此，一旦超脫了三界的範圍，天然也便能夠不受三界的法則影響。”

“但如果以降維開辟的角度去對待那虛空，實際上那倒是存在一片星空宇宙。”

“它並分歧於傳統的機器野生智慧，而是能夠將人類的設法完整開釋給機器。”

“再低位的能量，隻要量達到必然境地，實際上其也會闡揚出無窮的能力。”

“界，實際上就有界，就是在必然範圍的意義，而超出邊界，天然也就是超出的原有的必然範圍了。”

“或者在一地餬口太久，豈不是也就會形成法例門路內的特定門路變的龐大非常？”肖毅問道。