想到這裡，男人頓時慌了手腳，從扶桑樹高低來差未幾已經有兩天了，下一次“日蝕”能夠就在麵前，固然應當冇有“日全食”形成的影響大，但畢竟不成不防。

經科學證明，地表間隔地核外層約莫五千多千米，間隔內層則有六千多千米，遵循前人的演算法剛好是一百八十萬丈擺佈。

照此看來，扶桑樹上蛆蟲蛾豸的異動，就是因為玄月三號的“鬼節”；而冥月塌縮高溫，導致冥界生物大肆滅亡，則是因為七月二十二號那天的“日全食”，再連絡地核逆轉的實際征象。

但是隨後王學恍若被一盆冷水重新淋到腳，因為他清楚地記得就在前一年，也就是2008年八月份，彷彿在中國境內另有一次“日全食”，那麼遵循月球運轉軌跡來看，天下上每隔一年半就會產生一次“日全食”，“日蝕”、“日偏食”就更多了，可達兩到三次乃至更多，電視上說的百年難遇隻是針對同一地區而言。

說來奇特，有的人死記硬背的東西老是記不住，而走在大街上道聽途說的內容，卻想忘也忘不了。

略加回想立馬想起，本身高考那年，母親特地請了個看人麵相的老頭，來給他測算運氣出息。

你說你看相就看相，看完收禮、下個結論也就罷了，誰知過了半天老頭仍舊嘰嘰歪歪、冇完冇了的叨咕那一套。喜好溫馨的王學最惡感彆人在耳邊囉嗦，本來就心不甘情不肯的，再加上年青氣盛，一氣之下便和老頭起了爭論，辯論起來。

隻是據王學所知，它僅限教派定義、神話傳說，至於為何如此偶合都選這一天，並且多有忌諱，他也說不上來。

此中三月三和腐敗節玉輪並不圓，而十月月朔乃是入冬給亡者燒紙添衣的日子，以是隻剩下道家“中元節”、佛家“盂蘭節”和官方“鬼節”三節合一的日子，農曆七月十五！並且其意義大抵不異，都是陰曹地官大赦鬼怪，供奉怨靈。

由此可見冥月自轉，就不但單是由月球牽引或者架空形成，而是其自有的空間規律。

記得當時他固然“勉強責備”，臨時放下了社會主義科學觀，但內心實在冇如何重視那老頭品頭論足，說些甚麼。但是那人年紀大了，一翻開話匣子就有些收不住，竟然斷斷續續交叉著講些天乾地支、黃道穀旦、十二宮相、二十八星宿之類玄而又玄的東西。

固然王學仍舊有些不敢信賴時候能夠倒流，但畢竟有阿爾伯特?愛因斯坦創建的《相對論》-“超出光速時候會倒流”的觀點在先，如果冥界有其獨立的存在體係，再有和人間截然相反的時候流向，貌似也不是不成能的事情。

本來王學是很惡感那一套的，何如母親目不識丁，又和村裡人走得近，一來二去就被帶得也有些科學，成果他架不住懇求就隨了她的心願。【零↑九△小↓說△網】

如果冥界真的存在於地核當中，那麼太陽、玉輪、地球任何一個時候連成一線，都會引發一樣的動亂。

環顧四周，獨一王學一魂獨站沙丘，千裡荒涼無處藏身。

思來想去，還是和月球有關!

但是這些都不是最首要的！王學整小我俄然變得極其衝動，低著頭來回走動，堅固的砂礫被他短促的腳步踢踏得四下飛揚，兩隻手彷彿都不曉得要往那裡擺。

而頭頂的冥月卻開端變得愈發鮮紅。