小道寬約半米，看起來不像是野生開鑿，倒似蟲蛀腐蝕而成，一條條像車轍壓過的陳跡分外較著，外側並無圍欄鐵索等防護設施，若腳下稍有閃失，必是深跌至底毫無停滯，王學一想到當初亦步亦趨被招引能夠也走過此路，就不由得喘氣停歇。

朝代數度更迭，九州分分合合，山川龍脈，黃道瑞氣在五德連番內戰中，逐步變動，走向消減。

時隔百年，土靈複出選“湯”為商國君主，欲滅夏朝統治。恰在此時玄武靈獸又出幺蛾子，未及降雨，引發百年不遇乾旱，海內作物顆粒無收，艱钜處境之下商湯強行進犯反被囚禁，幸而進獻玩物美女無數，方被開釋。

故鄉靈變幻神形，變成集麒麟頭，青龍軀，鳳凰尾，玄龜壽等四靈之善於一身，把握山川雲霧，吉祥異彩，張嘴便可噴水吐火的五爪金龍，投身有熊氏族，誕為姬少典次子。

王學雖不是專業考古事情者，但有些文明功底的他還是很清楚壁畫報告的是甚麼。

壁畫至此已繞山一週，戛但是止，再無後續。

話說軒轅黃帝為人一百一十八載，在位期間，風調雨順，氣候惱人，縱有水患天災，亦極快安撫安定，使得國勢強大，政治安寧。

王學現在如同身處華山絕巔，探頭向下旁觀，縱是幽靈亦覺恐高。而冥月暗淡又無星鬥，黑雲濃瘴掩蔽視野，底子看不到空中是何環境，唯恐再度遭受奇特凶厲之物，隻好緊貼山壁，側立慢行。

前人坐擁大地而上觀天象，由日月自東方升起向西方落下，軌跡如蓋，得“天圓處所”一說。

黃龍得勝，商湯親身在都城旁的桑樹林裡叩拜禱告，未幾時大雨乃至。

沿著四周如根凸起的石丘跳落空中，王學終究鬆了口氣，火線門路暗淡非常，今後能夠還會遭受冥日災害，不過眼下這關總算是臨時度過了。

因為山體直徑太長，迴旋而下環繞一週便已看不見頭頂舊路，因為冇有參照物，逛逛停停不知多少圈，直到瞥見山下亂石崗，方知即將離開此地。

王學寂靜無語，一念頓生：

自渾沌野蠻，久經陰陽元氣滋養之下四極萌發神智，變成龍、麒麟、鳳凰、龜四靈，彆離掌管六合間各自屬性運轉。若執掌萬物生髮的東方靈獸未思其職，則糧產無收，四野饑民餓殍；若把握吉祥兵戈的西方靈獸擅離職守，則民生猜忌，遍及戰亂殺伐；若把控冷熱升騰的南邊靈獸稍有差池，則炎熱難捱，宇內積雪封蓋；若統領雨落津潤的北方靈獸辦事不力，則洪澇乾旱，天下水患四起。

隨後千年，黃龍與四靈間衝突愈發狠惡，乃最多次於雲霧間閃現真身，故官方多有關於龍的傳說，皇袍帝裝皆以五爪金龍為飾。

但是六合間的靈獸皆具有不死之身，五年後七月中旬水靈以自保為由將黃龍剝鱗抽筋，並趁陰陽壁壘虧弱之際，結合其他三德，將土靈封印於冥界扶桑樹斷根之上，以雨水生髮木氣，禁止其規複逃脫。

期間在位者多數餬口腐敗，朝政敗壞，導致內憂內亂，民不聊生。

男人籌辦轉頭再看一眼算作告彆，卻俄然發明環型山底部竟刻有一幅幅龐大的壁畫，獵奇之下走近細觀，便再也止不住腳步。

土靈目睹天下敦睦，四方歸心便重回故地，在人間另擇有德者管理國度，並以山嶽頭緒，黃道氣運暗中影響幫手，故厥後又有堯、舜兩位賢明帝君，使得宇內愈發安寧連合。