翻開書的扉頁，扉頁上寫著：

六合之間，天下萬物都是由金、木、水、火、土這五種元素所構成，五行之間不但存在著五行相生的題目，同時五行之間又是相剋的，以是武者在修煉時都是遴選跟本身身材屬性完整不異的五行心法，如許修煉時才氣事半功倍。如果一個木屬性的人去修鍊金繫心法，那不但僅是事倍功半的事情，因為金克木，修煉時有能夠就是輕則經脈儘斷、武功儘失，重則走火入魔，命喪鬼域。

翻開這本今後《太乙五行身法》，李逸塵的臉上更是暴露了笑容。書上的第一頁就注瞭然這本《太乙五行身法》是共同《太乙五行拳》的一種身法，如許不但找到一本武功身法就是連呼應的拳法也找到了。並且書上對步法的描述非常詳細，不但獨一進步和退步，像扣步、擺步、插步、碾步以及定步都有呼應的步法。

因為李逸塵每天都在對峙不懈地刻苦練習著《五行拳法》，李逸塵能夠說是每一個行動都帶著《五行拳法》的神韻，很快他就發明這《太乙五行拳法》則是在《五行拳法》根本上，以六合間那些猛獸為師，將猛獸撲食的行動和《五行拳法》融為一體，增加了實戰的技能。

在李逸塵的內心是想找一本劍法類的功法，因為李逸塵感覺劍乃是百兵之君，是兵器中的君子，自古以來就是聖品，至尊至貴，不管是人還是神都非常尊敬、推許。是短兵器的先人，是貼身交兵的利器，並且照顧也便利。

勢猛君休想，真假一念間。

嘴上固然在嘀咕著，但手卻冇有閒著。在嘀咕的同時，右手從書架上又抽出一本，將書拿到麵前，李逸塵的眼鏡不但一亮，這本書的書名是《太乙五行身法》。

李逸塵看到書架上的那些心法感遭到心都涼了半截，本覺得五係雜根再如何廢材，那多少也應當有點比《五行根本》略微好點的合適五係雜根修煉心法啊。可現在如果修煉所看到的這些心法那還不如持續去修煉《五行根本》，固然是根本，但畢竟是五行兼修，不存在相剋的題目。

事情產生了這麼久，李逸塵還是有種在做夢的感受。俄然之間本身從一個冇有一絲真氣廢材變成了人位五級，感遭到竄改實在是太快了。內心內裡感遭到，這類竄改大抵是由那塊小黑牌所引發的，不曉得這類竄改是好還是壞。不過事情產生了，就應當往好的方向去想，歸副本身神馳著修行，但願能夠成為一個真正的妙手，現在既然有真氣了，能夠在修行的門路長進步，那本身就應當果斷信心，在修行的路上走得更遠，天若反對，便要逆天。

因為《太乙五行拳法》是在《五行拳法》的根本上改進的，隻是將此中的一些花架子去掉，增加了些實戰技能，而團體的框架還在。以是《太乙五行拳法》並不是以剛猛為主，而是講究以柔克剛，運企圖識活動主動主動地化解外來之力或借力打力，決不與其蠻力頂抗。

伏虎靈台永守黃庭，抱元守一正氣長存。

拿著這本身法，李逸塵快步走到了拳法那排書架前，火急的想曉得《太乙五行拳法》是如何樣的一種拳法。

坐在地上，李逸塵的腦海裡又重新地清算了一遍剛纔所看到的內容才站起家來。

找到這三本功法後，李逸塵便冇有再去尋覓其他的功法。因為李逸塵曉得這武技館的統統功法都是普淺顯通的初級功法，以其學那麼多這些初級功法，還不如將現有的這三套功法修煉好。再說，本身本身就是五係雜根，隻要學好合適本身的便能夠了，現在最首要的還是氣力的晉升，在學好這三種功法的同時儘力晉升本身的修為，爭奪早日衝破纔是正道。