對於袁崇煥，劉毅在共和國時候的認知是感覺此人比較龐大，是非功過不好一概而論。但是現在，特彆是跟袁崇煥在東南大戰以後，劉毅對袁崇煥更是有了全麵的認知。此人固然在軍事才氣上有所完善，但是用人方麵確切一把妙手，並且對大明忠心耿耿，隻是在做事方麵有些不擇手腕，實在這一點跟劉毅很像，他們都是成果導向型的人，不管用甚麼體例，隻要能達成最後的目標就行。巨人的白貓黑貓論一向被劉毅奉為典範，也是這個事理。刨除這些，單單從袁崇煥對劉毅的恩情來講劉毅也必須站出來救袁崇煥，劉毅能有明天的一番成績，少不了在東南大戰以後袁崇煥的汲引，能夠說目前劉毅最感激的該當是三小我，張鶴鳴，袁崇煥和孫承宗，如果冇有這三個關頭人物劉毅也冇有現在的成績。以是於公，袁崇煥鎮守遼東會讓建虜非常頭疼，如許大明能夠騰脫手來處理風起雲湧的農夫叛逆。於私，袁崇煥對本身有知遇之恩。於情於理劉毅都要挺身而出，哪怕這麼做會觸怒天子，劉毅也必須這麼做。

“朕的主旨一貫是有功必賞，有過必罰，封賞已經結束，恐怕是要議一議有罪之人的懲罰了。”崇禎此言一出，韓爌，孫承宗，錢龍錫等人立即色變，本來覺得顛末一場勝利，崇禎能將那件事情拋於腦後，但是現在看來崇禎的記性但是真好，竟然還是念念不忘。

“聖上，末將願用丹書鐵券換得袁崇煥一命，還請聖上恩準。”劉毅拜伏在隧道。

而崇禎說出了要實施剮刑的話如何能讓大師不震驚，孫承宗剛要出列勸聖上慎重考慮。還冇邁出腳，隻聞聲身後傳來了清脆的聲音，“聖上，末將有事啟奏。”剛籌辦幸災樂禍的王永光等人驚奇的轉頭看去，這是哪個大臣，敢在這個時候觸聖上的黴頭。

世人不由驚呼起來，剮刑是大明律中最嚴格的科罰。大明律關於極刑也是有很多種體例，有，最後級的當然是留全屍，普通分為毒殺和絞刑，這是官方的伎倆。如果算上錦衣衛內裡的水刑，針刑等等那可謂是五花八門。毒殺和絞刑是比較仁慈的，遵循傳統的風俗算是全屍而死，比較麵子。普通是重臣和王公貴族用的比較多。次一點的當然就是斬首了，也是常見的科罰，普通是針對重犯，也是利用最多的一種極刑體例，特彆是在午門，菜市口等人流量比較麋集的處所履行更能威懾民氣。最後就是比較殘暴的幾種科罰了，像是磔刑，剮刑，腰斬等等，腰斬很好瞭解，磔刑普通能夠瞭解為五馬分屍，剮刑就是淩遲正法。而淩遲正法是此中最痛苦的科罰，劊子手在行刑的時候要割滿規定的刀數，在此之前犯人不能滅亡，不然劊子手也要遭到獎懲。而上千刀一天是割不完的，以是普通行刑要分幾天停止，這在犯人看來痛苦是不成設想的，劊子手在行刑的時候普通會帶上止血的藥物，一邊行刑一邊在傷口處塗抹，如許犯人就不會流血過量而死，當然如果能打通劊子手的，劊子手常常會趁夜給犯民氣口來上一刀，結束他的痛苦，第二天不過割的是一具屍身，如許的環境很多監斬官也是睜一隻眼閉一隻眼，畢竟這類科罰過分殘暴。

人群中，有人嘲笑，有人感喟。隻要韓爌和孫承宗對望一眼，眼中的精光一閃，這小子竟然如此有情有義，真是頂天登時的好男兒，如許一來，他在武將心目中的職位將會大大晉升，武將大部分都是直率的脾氣中人，劉毅這麼做必定會博得很多讚成，特彆是袁崇煥在軍方的影響力很大。孫承宗更是心中暗自讚成，本身真是小瞧了劉毅，冇想到他竟然這麼有勇氣。後生可畏，後生可畏啊。大明有如此忠臣良將，真是朝廷百姓之福啊。