王士禛平生的作品根基都是以出版的情勢儲存了下來，從康熙年到民國，都是出版。而陳博手上這本，竟然是用羊毫手寫的《池北偶談》，並且有極大的能夠性是當初王士禛親筆手稿，如果是王士禛手跡，那可就真是一字令媛了。

說來，萬青和陶輝對王士禛並不算陌生，也體味過他的平生。

最後，兩人對陳博有點挖苦和鄙夷，現在他們均有點忸捏。

陳博點頭道：“冇事，呂掌櫃，我不礙事的，我也能夠在一旁學習學習。”

在古月齋做事多年，呂文良能夠說是唐天的左膀右臂，他的眼力很好，被他看準的貨根基冇跑，還能夠拿分。

奉告陳博後，三人便等著掌櫃的返來。

池北偶談中這幾首詩的記錄是三人找到他源處作者的關頭，當萬青翻閱了半個鐘頭後，還真有了發明。

要曉得，王士禛的詩作固然先人所知甚多，但是其書法手跡倒是傳世量極少，海內曾經有家拍賣行拍出過王士禛的《處世手鏡暨稿件冊》，那還僅是幾頁的書稿，最後的成交價竟然就高達了157萬RMB。

端硯古來便非常寶貴，倍受文人親睞，加上它紋理瑰麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，職位越來越高，乃至上升到我國石硯之首，長盛不衰。

呂文良放下茶杯，道：“口試的啊，現在有點忙，要不改天你再來。”

萬青並冇平話的事，但是他感覺陳博是小我才。

157萬啊，這還是幾年前的事情了，現在，那代價真的不好說了！

手稿中的詩作，有三首在《清朝人物傳記》一書中都有記錄，這三首詩恰為一人所作，而讓萬青和陶輝跌破眼鏡的是，這幾首詩竟出自清朝初期傑出的大墨客王士禛。

而“活拿”的端方是價位講好了，隻能多賣錢，不能少賣，即必須保底，言必有信。價位它比買斷要高，普通說來，不再給活拿的人付手續費或跑道費，但活拿的人能夠在低價上加價，叫“戴帽兒”，多賣的錢歸活拿的人，原貨主不問。

平生勤於著作的他，各種著作有三十六種、二百七十卷之多。

活拿指的是一名古玩販子從另一古玩販子手裡拿走一件商品，當時不付款，這叫“活拿”。

實際上，雖說筆鋒附近，萬青和陶輝也並不敢鑒定這就是王士禛的親筆所書，就跟陳博擔憂的一樣，或許，這是王士禛先人手寫，這類能夠性並不小，那樣的話，書的代價也將大打扣頭。

萬青道：“是啊，這個小夥子不錯，呂掌櫃，你就讓他留放學習一下吧。”

“這位是？”呂文良指著陳博問。

要說冇甚麼利潤，呂文良感覺不如乾脆不買。畢竟這東西承擔了風險，保不齊吃藥打眼。

萬青和陶輝如何都想不到，這本書，這些手稿竟然出自王士禛。

在古月齋以及很多古玩商這裡，這類活拿的征象很遍及，古月齋也是通過這類體例賺了很多錢，此次呂文良活拿的是一件硯台。

一塊品相好的手掌大的端硯，市場上賣出個五六十萬悄悄鬆鬆，對方的代價正咬在六十萬，這讓呂文良擺佈難堪。

讓萬青和陶輝目前觀賞出來這手稿的代價，兩人還真冇阿誰本領，肯定這是王士禛的手稿後，兩人隻能等候著呂掌櫃的來。

來時秋雨滿江樓，歸日東風采客舟。回顧荊南天一角，月明吹笛下揚州。