看得出,李誌堅對於這個作品很對勁,如數家珍般的高傲神態,讓這件作品更饒添了幾分興趣。
觀賞硯台,工藝和品相,包含硯台上的銘文是觀賞的關頭。
第三十七章、活拿
它同時又有高潔、崇高之寓,條條寄意到龍身上皆可量身定製,以是,龍的題材也讓這尊硯很有市場。
“李老闆,小萬也是怕這硯台的來路不當,您也曉得,古玩的出處對於它的代價影響很大,這也是便利我們給價。”
呂文良幾近一眼就看出來了。戴上手套摸上那珠子,這珠子也是端石出品。
聽上去這觀賞不難,可真的實際操縱起來,那就另當彆論了。特彆對於陳博如許的新人,麵對著硯台,估計是兩眼一摸黑。
“小李,你來了哈?”呂文良迎上去。
實在這也是玩保藏人的一種信奉,李誌堅是以也常被內行人說成為科學。而這個李誌堅在古玩圈,還真的有些鶴立雞群,因為他跟彆人分歧,對於古玩並不高深,屬於純真玩的那一類。
而以龍為題創作石硯,也是文人騷人的獨鐘。龍一向都是中原的聖物,炎黃子孫皆是龍的傳人,龍代表著繁華鴻運。
下一秒隻見呂文良撫摩硯台,動手重敲之,到這,方纔那略顯嚴峻的臉龐才垂垂伸展開來。
硯台的材質豐富多樣,有端石、歙石、洮河石、澄泥石,另有玉硯、瓦硯、瓷硯。
萬青和陶輝彆離戴上手套,在手中將這個龍搶珠掌眼。
所謂敲,乃是敲其是否呈現鏗鏘的木聲,有則是真,無則是贗。
提及對硯台的觀賞和體味,陳博隻逗留在書籍上。硯台是文房器具,因為它性子堅毅,傳百世而不朽,以是也是曆代文人的珍選藏品。
可看上去,珠體還是會和全部的龍身有所辨彆,它更加光鮮,不過李誌堅聽人說,這是很多文人愛撫摩寶珠而至,它的質量因為常摸,變得少有不同。
工藝不過就是硯台的紋飾,市道上暢通的紋飾有八卦紋,盤龍紋,魁星影象等,都是帶有寄意的紋飾,而越是做工高深的硯台就更加寶貴。
“見光了。”
龍的爪子上,抓著一顆潔白如脂的珠子。
萬青和陶輝在呂文良部下做事,他們曉得呂老闆的切口,也明白呂老闆那一摸一敲行雲流水的行動代表了甚麼。
李誌堅開光,看到端硯的一刻,呂文良安靜了下來。這硯台有一眼。它分歧於其他淺顯形狀的硯台,要曉得,硯台有圓形狀,四邊形,八邊形,可這個硯台乃是一條龍盤在一起,龍頭,麟身,細弱的龍尾,它們伸直正盤成一個圓狀,中間則是放墨的處所。
端硯特彆寶貴,在浩繁硯台中,以國硯著稱。