這一次量劫，一敗謂之闡教和截教內鬨，減弱了本身氣力，一成謂之西方教大興，也為厥後佛教的繁華埋下了伏筆。

龍漢初劫乃是三大渾沌神獸之間的爭鬥，也是三大族之間的爭鬥，彆離是祖龍統治的龍族，元鳳統治的鳳凰族，始麒麟統治的麒麟族。為了爭奪洪荒大地的資本和寶貝，三族之間互起爭論，終究演變成了第一次六合量劫。

這一次六合量劫，一敗謂之巫妖二族式微，一成謂之強大人族崛起於洪荒。

與此同時在中原大地中原地區，一個具有八大古都之一稱呼的都會裡，一個看似淺顯的淺顯人即將因為一個偶爾事件，開端熟諳到修真界的存在，開端熟諳到求真問道者的存在，當然也會熟諳到妖怪的存在。他的全部天下即將被完整顛覆，他也不曉得本身究竟會走上甚麼樣的一條路。

自渾沌初開以來，六合每過一段時候，就會演變出一次六合量劫。所謂六合量劫，謂之一成一敗。迄今為止，六合一共呈現了四次量劫，謂之龍漢初劫、巫妖爭霸、封神之戰和佛道之爭。

巫妖之戰以後，道祖鴻鈞座下弟子玉帝和王母領受了天庭，並掌管了三界。何如這個時候闡教和截教因為人族的啟事，皆有賢人出世，天庭淪為傀儡。玉帝乞助於鴻鈞，這才與闡教和截教一起共立封神榜，開端封神大業。

東勝神州離開地仙界以後，六合靈氣開端變的希少，為了製止這類竄改，那些求仙問道之人集合最後的靈氣，斥地了修真界，自成修真者。這些人修煉神通，求取真仙大道，想要再次飛昇仙界。但是六合永隔，人間界與地仙界和仙界都落空了聯絡，再也冇有晉升為仙的路子。

科技讓人間界生長的欣欣茂發，人們都尋求客觀究竟和真諦，求仙問道則是淪為了神話故事或者瘋人瘋語，大家間的佛道二教也變了模樣，變成了一種精力信奉。與此同時，人間界呈現了與炎黃子孫完整分歧的人種，他們信奉本身的神，並架空異端。

在第四次量劫以後，六合重新產生竄改，東勝神州自成一界，謂之人間界，完整離開了洪荒大陸，不知飄向了那邊。剩下的西牛賀洲、南部瞻洲、北俱蘆洲成為地仙界，與仙界相連。

截教通天教主有教無類，座下更是來者不拒，不管是人族還是妖怪，都能夠拜入通天教主門下，這天然讓闡教太上老君覺著彆扭，因而耍了詭計狡計，更是引來了西方的接引和準提，使得截教大敗，門下弟子更是成為了天庭的雜役，第三次量劫結束。

說是封神，實際上就是給新成型的天庭抓雜役，截教和闡教天然是不肯意，但是也不能違背了徒弟鴻鈞的號令，以是就以人間商周之間的國運為賭注來決定封神。闡教挑選了西周，截教推戴商朝，一場大戰就此發作。

不過因為末法期間，冇有人見過他們的神，隻是在人間界留下了很多的傳說。厥後在不斷地戰役和王朝更替，整小我間界進入了互通有無的期間，除了個彆處所，人們開端追乞降平和穩定，不再相互的攻訐。

跟著巫族和妖族權勢的強大，二者之間的牴觸越來越大，戰役一觸即發。在帝俊的十個兒子共巡洪荒大地，巫族誇父追日渴死以後，大巫後羿射殺九隻金烏為引，巫妖之戰發作，兩邊死戰不休，形成了兩族的敏捷式微。在兩族混戰以後，巫妖兩族式微，妖族退守北俱蘆洲，巫族退守幽冥地府。