說話的是趙文武的三叔趙啟功，是一個古玩販子，還會一些醫術，固然也不是甚麼大人物，但是在姬蕭然母親的眼裡，就是一個很有本領的人了，誰叫李彩霞不過是一個家庭婦女，還冇有見過太大的世麵。這個時候站在一旁的姬愛民開口說話了。

在姬蕭然開端修煉《東皇經》的時候，一個個充滿大道氣味的字訣就呈現在他的認識中：洞同六合，渾沌為補，未造而成物，謂之太一。同出太一，所為各彆，有鳥有魚有獸，謂之分物。方以類彆，物以群分，性命分歧，皆形於有。......稽古太初，妖生於無，形於有。無形而製於物，能反其所生。若未無形，謂之賢人。賢人者，未始分於太一者也。

在姬蕭然自以為想通事情的顛末的時候，招妖幡的幡麵上俄然五彩光彩風雅，一道光芒朝著姬蕭然衝了過來，一下子撞進了姬蕭然的認識當中。

這一次的資訊倒是關於招妖幡本身的。招妖幡，乃是鴻蒙期間天賦靈根葫蘆藤上的第四個葫蘆，本來為紫青色的葫蘆，後被女媧娘娘所得，煉製成了招妖幡，能夠號令萬妖，即便身故，隻要有一點真靈在，也能被招妖幡招過來，轉世重生。

想到這裡的時候，姬蕭然還摸了摸本身的喉嚨，固然這隻是一道認識體，但是喉嚨這個處所彷彿成了姬蕭然不成捉摸的痛，時不時的就要摸一下。毫無不測的，姬蕭然籌算開端修煉《東皇經》了。

太陽星，即我們所說的太陽，為盤古的左眼所化，東皇太一恰是出自太陽星的神獸三足金烏，也就是說這個《東皇經》乃是一個修妖的法訣。體味到這一份法訣竟然是出自太陽，姬蕭然覺著這一份法訣必定是非常的強大，也必定能讓他成為修真者，如許的話，他就有機遇去問一問阿誰叫做天樞劍的人，為何必然要殺死本身。

在姬蕭然儘力了好幾次以後，終究展開了眼睛，跟著目力對於光芒的逐步適應，姬蕭然也看到了本身所處的環境，不是本身所想的那樣還躺在叢林內裡，而是躺在白刷刷的病床上麵，本身身邊正站著本身的父母，另有趙文武和他的三叔，不過他們還冇看到姬蕭然展開眼睛。

說話的是姬蕭然的母親李彩霞，地隧道道的開封人，是姬蕭然的父親姬愛民在落戶開封後娶的老婆，是一個本分的婦人，更是一個合格的母親，看她焦急的模樣就曉得了。