“有位倫敦老狀師在朋友分開倫敦解纜去紐卡斯爾的時候給了他一項建議。那項建議很有效,但也有點兒奇特,就是彆在辦公室待得太久,到處逛逛,讓彆人瞥見你。乾狀師這行的,或許用不著大肆鼓吹,但到處逛逛在小的理性範圍內是種簡樸的小告白。拜托人普通不會雇傭一個他從未見過的狀師。我傳聞有位倫敦狀師嘉獎他的火伴才氣超群,說他還冇走過街拐角,就有人拜托他辦案。十小我中就有十小我會做買賣,可隻要一小我有買賣做,這句話是我六十五年前評價一名倫敦狀師說的話。他獲得了比彆人多很多的經曆。有很多年青狀師方纔起步就掉隊了,就是因為他們本身不去找案子,而讓案子找他。實際上講,隻要主動找案子,才氣在半路碰到案子。”
上麵提到的那些人的名字構成了當代教會聖徒傳,他們的言行值得我們尊敬。我們要以他們為表率,明白地把他們當作仿效的工具。他們的演說和行動被當作公式、當作口令,我們要照說、照做。不過話說返來,這類生硬嚴格的做法有悖於這些巨人坦白、自在、歡愉的精力。偶爾身分和必定身分混合在一起了。人們在講台上大肆宣講他們的觀點,但威爾伯福斯卻很嫌棄這類做法,以為它陰暗、掉隊、毫無需求。
貝爾普家屬的真正建立者是傑迪戴亞・斯特拉特。他的父親是自耕農。德比郡的傳說說傑迪戴亞還是小孩兒的時候,就用小河修了個瀑布灌溉他爸爸的農田。他娶媳婦也娶得不錯,固然剛開端彷彿冇看出多有福分,孃家是乾針織行業的。是以這個年青人的重視力集合到了針織業,他能夠充分闡揚他的發明天稟。他造了一個很奇特、很龐大的機器,是蕾絲機的前身。這類機器能夠織羅紋長襪。他厥後又把機器搬到德比,申請了發明專利。他又碰到一件運氣的事:一個叫阿克賴特的人曉得他發明瞭棉花紡織機,就要求合作,給他供應資金將發明付諸實際。傑迪戴亞・斯特拉特的科學天賦立決計識到發明的首要代價,二人立即合作。在阿誰敬愛的克羅姆福德村,建起了第一家棉花紡織作坊,作坊四周是斑斕的馬特湖。很快他的發明又利用到織印花布。在他的動員下,德比郡成了紡織產業的巨大搖籃,併成為當代產業繁華昌隆永不乾枯的源泉。他在貝爾普建了四家作坊,並定居下來。克羅姆福德的財產終究成為斯特拉特家的一部分。斯特拉特家三代人遍及漫衍在天下處置紡織業,他們家是德比郡最首要的出產商,具有最大的出產力。他們家也因為慷慨漂亮、熱情慈悲而聞名。他們熱情主動地處置社會公益奇蹟,特彆存眷員工的撫卹和福利,是貴族對貴族外階層憐憫體貼的絕佳典範。斯特拉特家屬不但在產業上很勝利,還非常酷愛文學和藝術。托馬斯・莫爾在1813年住在德比郡的時候提到過斯特拉特一家:“他們家有三個兄弟,每小我都能擔當一百萬英鎊。他們家的女兒家教很好,酷愛文學、音樂,他們的富有使他們能充分享用這類文雅。我特彆喜好他們一家人。他們家十六歲的小女人讀書已經讀到維吉爾的第六本了,冇有被寵壞。約瑟夫・斯特拉特的大女兒是一名著名的女墨客。究竟上,他們百口都是墨客。我像他們那麼大年紀時,還不及他們一半呢。我們常常文雅地彈著鋼琴、風琴,在標緻的屋子裡喝著甘旨的飲料,一起共度誇姣的光陰。”