葉君明悟了本身的天極之道，那就是天道極致，本源極致。

在那須彌山的半山腰上，一片霧靄散去，暴露一座古廟，這明顯不是大雷音寺，而隻是佛門中非常首要的一座。

佛經有記錄，極樂國土內有七寶池，這個池是天但是非人造，故名七寶池，又稱八功德池，因為池內充滿八功德水。

大鐘悠悠，長鳴震天，自須彌山上一座古寺中傳出，若一部經文入耳，振聾發聵，讓人警省。

葉君能感遭到了汪洋普通的力量在山上流轉，即便冇有任何防備法陣，天道強者脫手都不必然能穿透佛力。

在這方大地上，中間的須彌山始終像是有一個引力，牽動聽的元神。

葉君也非常清楚，不能急。

不過，那一刹時的比武，讓葉君感悟道了很多。

山腳下有水澤環抱，瞭望不覺的甚麼，當到了近前，卻讓人吃驚，這片水域廣袤，很像是一片海。

無量的佛光綻放，普照十方，每一縷氣機都驚悚人間，大佛宏偉，高也不知多少牙丈。

太浩大了。

這是統統民氣中的動機。

他閉上眸子會生出一和奇特的感知，須彌山像是聳峙在永久的虛空中，滿盈出不朽的光輝，迷迷濛濛。

“咚！”

也難怪佛門中人冇有人煉化佛域本源。

現在，天庭統領生命之域，魔域，暗中之域，荒域，永久國度三大域，權勢能夠說無出其右。

這是一域生靈的本源，是佛道的本源，如果被一人所得，那麼落空了和信奉循環相同之力，佛域會開端退化，變成最後那種荒涼的狀況。

現在葉君真正麵對須彌山，看清了它的真容，心中震驚。

現在，西漠有大片地區合適人居住了，不再像數十個紀元前那麼蕭瑟與瘠薄。今後西漠改名佛域。

冇有本源的大域，就會如同荒域那般，冇法修行。倘若佛域變成那般，佛道又如何傳承？

欲上須彌，必先渡海，橫過這八功德海。

主山，聳峙在清澈透辟的海中心，巍峨龐大，壯闊到了無以複加的境地，若隱若無間，可見到一些宏偉的寺廟坐落山上。

如此，就更加證明葉君來這裡是對的。

這就是阿彌陀佛的手腕嗎？用無儘的信奉之力構造一個天道大天下的循環。

須彌山太大了，矗立蒼穹中，巍峨浩大，能夠捅破天，能夠填滿陸地，橫亙古今，萬世不朽。

這是永久界各大權勢都要當真考慮的題目。

葉君目光凝睇虛影，冇想到，阿彌陀佛竟然現身了。

首要還是佛門的人很有信心，佛域本源，隻要佛門的人才氣參悟，就算天帝功參造化也是兩回事。再說了，如果能度天帝信佛，豈不是更添一尊強者？至於佛域本源被煉化，他們想都冇想過。那但是阿彌陀佛大帝留下的背工。

對方竟然冇有回絕。

難怪，佛域本來冇有本源，是荒涼之地，卻能平空出世本源。阿彌陀佛這個設法真是異想天開，但是卻真的讓他實現了。

八功德水很貴重，朝聖的佛徒無不巴望，飲下它有各種妙處，可闊彆渾濁，純化軀體，清淨心靈，增加哺育六根，闊彆病苦。

這些權勢都有各種的秘聞，但是真的打起來也冇有底氣。就如許白白把秘聞耗光那也不值得。但是，臣服天庭？又冇法接管。

這是一個外族難以侵入的大域，不管是妖族還是魔族都難以接受如海的念力打擊，佛光普照十方。