這是罪孽，這，也是獎懲。

茶奈每次有身，吾敦的母親普羅就找到讓索麻和岩姑裡為她腹中的孩子占卜，前三次的成果讓他們絕望，茶奈有身三次，被迫流產三次。岩姑裡的落胎藥藥效快而狠，服下以後一天以內腹中“女胎”就會滅亡流出。但落下的到底是不是“女胎”，誰也不曉得，大師隻是堅信占卜的成果，涓滴冇成心識到占卜男女也是讓索麻和岩姑裡兩位大占卜師的經濟來源。她們會不會為了財帛胡亂落胎，誰也冇有細想。

吾敦和茶奈結婚時，派係鬥爭正進入序幕。茶奈和統統覡族女人一樣被要求必然要生一個男丁，一方麵能為族人增加戰役力，另一方麵也為家中增加的勞動力。

特案組幾人回到接待所雖已夜深，但案件總算水落石出，今晚能睡一個安穩覺。大師內心都清楚，抓到一個幾瓦不算大功勝利，如果龍葳古城的一些民族還這般封閉愚笨，幾瓦之類就不會停止呈現。

派係爭鬥結束後，族人不再要求女人必然生男丁，但重男輕女的思惟如同深厚的地基般不成擺盪。普羅以為，家中還應當再添一個男丁，因而和吾敦一起逼著年近四十的茶奈再次生養。

等他的情感略微平複一點，捕快們問出了幾瓦母親茶奈的過往和死因。

籌辦抨擊時，他事前放走了博擦，隨後跟著讓索麻和岩姑裡到了嬰塚，殘暴地殛斃了她們，碰到前來嬰塚四周哀悼親人的博擦，他又把博擦推下了斷崖。趁著夜色，強健的他挑著兩具屍身下山，白日和族人們一起安插祭奠時，他把藏在柴火裡的屍身搬進了宗廟，發明瞭偷拍的旅客達坦，乾脆也一起殺了，再用內裡供奉的火油澆濕了柱子。祭奠時大師發明博擦不見後一團亂，他趁機撲滅大火，燒掉了他仇恨著的統統。

“啊！”趙蘇漾一鼓掌，“以是讓索麻被挖去了眼睛、砍去了手，岩姑裡被剖腹！這都是跟她們占卜男女的行動相對應的啊！”

可大師垂垂髮明，這個孩子聽不見，也說不出話。

就是這麼諷刺，很多有著嚴峻的重男輕女思惟之人，本身本身也是個女的。而一些女子從小長在這類環境中，對這類極度不平等的性彆觀涓滴不曉得深思和抵擋，一向戴著無形的桎梏任人擺佈。

並非落掉了女胎，下一胎就必然是男孩，並非生了男孩，就必然身材健全安康。諷刺的是，讓索麻和岩姑裡家厥後出世的幾個男丁，也有各種百般身材上的弊端，不是不會走路就是智力低下，連阿爸阿媽都不會叫。