劉軍女朋友跟個富二代跑了，拉著每小我都要乾一杯，弄得個個喝的眼睛紅紅，叫罵聲連天，飯店老闆看慣了這幫北漂的操行，倒也淡定如常。

是以這修道一途倒是分為修真和修仙兩個階段，修真階段重修性兼修命，分為築基、凝神、聚丹、化嬰、升舉五個品級，修為逐級上升。每一個級彆又分初、中、後三個分期，修道者度過升舉天劫，霞舉飛昇進入修仙階段，便可跳出三界以外，不在五行當中，遭到天道法則的眷顧，踏入修仙階段。

“彆太破鈔，隨便吃個飯就行了。”李無錫瞥見大師這麼熱忱，倒是有點過意不去。

由《參同契》內丹修煉之術申明的最上修真大道，講究虛極靜篤，大徹大悟，盜六合虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的渾沌境地。實在講究性命雙修，*和真我皆重。

遵循那部《釋參同契》中的描述和“無極心法”中的修煉法門，這修道乃是指學道修行，去偽存真，求得真我的過程。而修道之法例是借地水火風成績的*，成績金剛不壞的真身，其真義在煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

“師父，這幫叔叔們如何一個個喝完酒都要死要活的啊。我記得觀裡的那幫羽士火工們，喝完酒都是笑得比當財主還高興。”元樸望著小店裡還在哭天搶地的那幫人道。

地瑤池地者，為仙乘之下乘，有神仙之才，無神仙之分，可騰雲駕霧，長生住世而不死於人間；真仙者，為仙乘當中乘，可縱橫六合，位列仙班，受萬民香火，與天同壽；金仙者，為仙乘之上乘，此境地可修至三花聚頂、五氣朝元，不生不滅，永不循環；太乙金仙者，為金仙之大成，可開仙宗，傳道法，澤被一方百姓；大羅金仙者，為太乙金仙之極者，天道之下最高者，形神俱妙，可瞬息穿越六合三界，袖裡納乾坤；而最後達到的混元無極大羅金仙之境是每個修道者的終縱目標，這一境地斬卻三屍，受天道眷顧，初期稱至人，為大羅金仙被天道采取後的境地，可履行部分天機，自開一方六合，成佛作祖；混元無極大羅金仙中期為準聖，可執掌天道付與的部分位階之力，履行大部分天機；混元無極大羅金仙前期至顛峰則為混元賢人，無劫無量、不磨不滅，三界五行儘在把握，視眾生為螻蟻，可重開六合，定地水火風，締造三千大千天下，是為賢人。從古至今隻要六人達到賢人之境，即太清老子，玉清原始，上清通天，接引，準提和女媧。賢人之上有鴻鈞道祖稱身天道，關照著宇宙運轉。

當下這六合秘辛一一講完，這元樸既為李無錫命定開山大弟子，天然福誠意靈，心中豁然開暢，就在這初春暖陽中對六合下拜，今後服膺大道，渾身天然披收回一種奧妙的氣味。李無錫看著倒是幾次點頭，拉起他的手，向那公寓中的蝸居走去。

這蝸居雖小，但在元樸的眼中看來倒是各式親熱。李無錫和白吉合租的這個房間統共不到二十平米，為了便利，中間又用一塊三合板擋開，勉強安了一扇門，但是冇有鎖頭。房東為了省錢，這塊三合板頂端都冇有和天花板接上。白吉饃住在靠內裡的位置，李無錫住在靠外的位置，三合板從中間分開，每人分了一半的窗子，也算通點氣了，隻是上廁所要在這層樓的絕頂，用大眾衛生間。夏天還好，一到夏季，大早晨起夜，都像是要去南極，裹得嚴嚴實實，穿衣服都要半天，以是兩小我都養成了一到夏季早晨就不喝水的風俗。