太微真人一邊笑著一邊說道:“嗬嗬,拳法的精華已經很快的把握了,能夠說出乎為師的料想,冇想到你能在這麼短的時候內就能很好的把握。師父笑你,是因為師父發明你的拳法練的有些妖裡妖氣。”
太微真人說道:“嗯,恰是如此,你聽為師給你解釋這段經文,所謂元始天尊實在說的的就是本身材內的元神,為諸神之主,而諸神實在就是指本身的眼、耳、鼻、舌、身等各個部位。而開篇所說的‘始彼蒼’乃是東方之天,東屬木,氣色青,主肇端生髮,在此指練功從命功動手。‘碧落空歌’乃為火之象,木生火、火生土、土生金,乃說的是肇端以後用五交運功,……‘神風寂靜’乃是停止呼吸,‘山海藏雲’乃是氣極內斂,‘天無浮翳’乃是斷除妄念,……‘土皆作碧玉’乃是意念中身心混融如碧玉之得空……。”
梅技藝念畢,太微真人說道:“技藝,你可曉得這段話到底語出那邊?大抵講的又是個甚麼意義?”
梅技藝撓了撓腦袋說道:“嗯,出自那邊徒兒不知,歸正四書五經裡都冇見到過這段話,但大抵意義徒兒倒是懂了。說的是元始天尊神通泛博,說了十次這個經文,就招來了各方的神仙。諸神…。”
太微真人比及梅技藝練完了拳法以後,俄然抿著嘴笑了起來,梅技藝不知那邊練的不對,趕緊問道:“師父何故發笑,是徒兒那裡練的不對嗎?”
而洞中呼應的經文,倒是很較著的刻在了腳下,進洞的人低頭便能夠看到。梅技藝心中有些不解,因而向太微真人問道:“師父,這洞中的練功圖譜如此難找,那必然是當初描畫之人不想被人等閒的曉得,但是這呼應的經文,為甚麼刻在這麼顯眼的位置呀,這不一下就被人給發明瞭嗎?”
幾天的時候一晃就疇昔了,這日梅技藝依依不捨的告彆了師父太微真人以後,便帶著師父滿腹的叮嚀,單獨一人出了烏駝峰奔武當山外而去。
太微真人悄悄拍了拍梅技藝的肩膀打斷了他:“這段經文,實際上是我玄門的第一部首要典範——《度人經》開首的一段經文,凡是道家後輩都會朗讀,就像俗間孺子學習《千字文》《百家姓》等開蒙之書一樣,乃是道藏的開篇之作。”
夏季的武當山,群峰之巔覆蓋著白皚皚的冰雪,而山腰向下卻又翠綠無窮,七十二峰像一群峨冠綠襖的巨人,傲立在雲霧當中。在山間行走,固然寒氣料峭,但卻奇景怡人。
梅技藝見本身的傷勢已好,不由又想起了被邙山二老帶走的龍陽郡主,因而就又跟太微真人提起了要去北邙山去援救郡主的事情。
時候過得緩慢,一晃梅技藝跟著師父回到武當山已經有一個多月的風景了,梅技藝的傷勢在太微真人經心的診治之下,已經根基病癒了。梅技藝的功法修煉也已經上了一個大大的台階。
“有些妖氣?”梅技藝聽到這,不由吃了一驚。
梅技藝練的非常刻苦,以是隻兩天風景,梅技藝就已經把兩套拳法完整的練熟了。練熟以後,梅技藝就把新學的拳法演練給太微真人看。
梅技藝吃驚的說道:“用切口把法門埋冇在經文內裡?”