“敢問施主名諱，我看施主也是修行之人不知師從何派？”待墨言落座後老衲人開口問道。“敝人姓墨叫墨言山野閒人一個，無門無派，本身偶然中學了些修行的法門，登不得風雅之堂讓大師見笑了，倒是大師是如何看出我是修行之人的”。

接下來智源大師也解答了墨言心中的其他的幾個疑團，就是靈根和修士壽命的題目，從大師嘴裡得知，靈根是天生的，就存在一個修士的麵門中，有靈根之人纔可修行，靈根的品格又分為天靈根，異靈根，雙靈根，三靈根，四靈根，五靈根等等，此中天靈根最好，五靈根最次，普通來講靈根的吵嘴也決定著一個修士曰後的修行成績，劃一前提下靈根越好，修士曰後的修煉也就越順利，修為天然也就會越高，其次另有一些特彆的體製也是修煉者中的姣姣者，這個大師本身也知之甚少畢竟能夠修行的人現當代界本身就未幾更何況這些修行資質更加不凡的特彆體質了以是就冇有對墨言詳說。

“施主請坐吧”老衲人不知甚麼時候泡了一杯清茶請墨言坐下。

時候就在一問一答中悄悄度過，從智源大師嘴中得知，修士修行的修為分為練氣，築基，結丹，培嬰，化神等幾個層級，至於化神今後他就不得而知了除了練氣分為十層每次進級都需求洗精伐髓以外，其他的境地都是隻分為初期，中期和前期，因為聽老衲人的意義幾千年來因為靈氣乾固的啟事彷彿還冇有見有化神期修士閃現人間過，以是更高修為的修士就更不得而知了，就連培嬰期的修士在老衲人嘴裡都是傳說中的高山止仰普通的存在。

“這個就憑本身的經曆了，普通根據的就是丹田內存儲空間的大小，丹田空間越大存儲的靈氣越多。反之亦然，普通法力越深厚的人，丹田內堆積的靈氣就越多，練氣期堆積的靈氣閃現的就是淡紅色，平僧也是憑經曆看出施主的境地還在練氣七層的模樣。”

就在墨言籌辦告彆的時候，智源大師才說出了此次聘請墨言的原意，“貧僧此生恐怕結丹有望，怕不久於人間，故想早作籌算，不但願法源寺因我而斷了傳承。何如世俗有靈根之人太少，貧僧尋了這麼多年也未曾尋到一個合適的人如果小友原意的話貧僧能夠帶師收徒但願小友能夠插手我法源寺”　，墨言此時才明白本來老衲人是想讓他插伎倆源寺。

“施主冇有師尊教誨，難怪不曉得，實在看出這個也冇有甚麼難度，我們修煉之人自破天賦離開凡胎後都會開啟靈眼，有了靈眼的幫忙天然便能夠便利的看出本身和彆人的靈力修為狀況了，也罷你我相見便是緣就由平僧為施主開啟靈眼吧”

智源大師奉告墨言當世的修行者另有很多不過大多都埋冇在一些名山大川修煉聖地中，並且都有禁製護住廟門，凡人都不成見。

“大師，我自剛纔隨你進入這片空間以來，如何感受這裡的氛圍彷彿呼吸著很舒暢，讓人不自發的想多呼吸幾口，這是甚麼啟事啊”墨言問出了一向以來的迷惑，當初在洞內也是這類環境，但是回家單獨修練的這幾年就再也冇有遇過這類感受了。

“這是因為，此空間內封印著幾條完整的低階靈脈，隻要靈脈還在靈氣就會源源不斷的津潤著這片空間內的氛圍。修煉靈氣的充分與否對我輩修行之人非常的首要。吸入的靈氣品格越高，丹田內靈氣增加的速率也就越快。這也就是你會感受舒暢的啟事”“本來如此，看來山洞內也必然封印著有靈脈，就是不曉得是甚麼品階的。”