明顯位置一模一樣，但名字倒是並不不異，唯陰陽與任督二脈的一個陰脈之海一個陽脈之海有關聯。孟雄飛稍一想便即明白，心想能夠是當時候還冇有定下“任督二脈”如許的名字。

功法中所附的示企圖形全數是牛首人身像圖，第一層隻打通兩條經脈，圖形上所顯現的部位是貫穿人體正中的任督二脈。孟雄飛疇前看過很多武俠小說，為看的能夠更明白些，他對人體的經脈曾專門做過一番體味。甚麼十二端莊、奇經八脈、穴道位置等等，雖算不得精通，但也勉強能夠得上入門，這大名鼎鼎奇經八脈之首的任督二脈斷是不會認錯。

入靜當中，意守胞中。胞中乃任督二脈發源之處，包含丹田、下焦、肝、膽、腎、膀胱，為滿身精氣所聚之處，屬臟腑“三才”之地部，不但是任督二脈的發源處，也是奇經八脈中彆的兩脈衝脈與帶脈的本源地點。

不過看這篇《森羅萬象訣》中打通任督二脈隻是築基的工夫，想來也不會有小說中那般誇大的結果。但連炎帝神農氏也如許說，卻倒也可見小說中並非是全無按照地瞎編亂造。

這一叫，發明竟是真的能開口說出人話了。忍不住又是鎮靜地連叫了幾聲，然後便是歡暢地又叫又笑，縱情喝彩，引頸高歌，胡唱亂吼。隻覺成牛以來的煩惱愁悶鬱鬱，至此方纔算是一掃而空，看到了前程的無窮但願。

將第一層的功法在心頭再默唸過一遍後，孟雄飛撇開邪念，調劑著呼吸入靜後，開端了這一層功法的修煉。

但《森羅萬象訣》中卻並冇有呈現“任督”二字，圖形上也無標示這等稱呼，而隻是稱做“六合陰陽脈”。以植物四肢著地的匍匐姿式來言，背脊上向天的督脈是天脈，屬陽；肚腹下向地的任脈則是地脈，屬陰。

第一層的築基工夫要做的是調度經脈、熬煉筋骨，需求在這一階段打下安穩的根本。這一層看似不首要，但實則倒是重中當中。根本若不堅固安穩，則修為不能精進。就像蓋樓房打地基一樣，地基不牢，樓亦難高難穩。

終究獲得了部修行法訣，還是傳說中炎帝神農的傳承，孟雄飛忍不住鎮靜衝動地抬頭大呼一聲。叫過以後，他又歡暢地哈哈大笑。

意守之下，孟雄飛感受體內所湧動的那些熱流全都會聚到了這個胞中部位。《森羅萬象訣》第一層功法中言要先通天脈（督脈），他即按要求，意引熱流下出會陰，然後沿脊柱往上行，一起至頭部，再沿頭部正中線經頭頂、額、鼻至上唇繫帶處而止。

“馬老哥，對不住，也隻能先如許了。如果有機遇的話，等我將來竄改回人，再返來給你立個碑吧！”孟雄飛向著馬韜的宅兆點頭致敬行了個禮，說了句後便轉成分開。

兩股熱流交彙以後，都有所增加，變得更大，有若滾滾大浪。現在再於胞中一撞，孟雄飛隻覺體內收回一股洪然之聲，有若洪鐘大呂在此處敲響。隨即撞在一起的熱流有如兩股怒浪相撞，浪花四散飛濺，散於滿身百脈、四肢百骸。本是兩股大水，相撞以後化作涓涓小溪，澈底百脈。

炎帝神農氏所創的這套功法並不繁複，就如同他的文章普通，冇有富麗的詞采，冇有美好的語句，冇有無用的潤色，筆墨樸實簡練，統統隻在古樸中見真章。