想到此處，他趕緊飛奔入洞將書噙來，然後四週轉著尋覓了塊堅銳石頭又將本身弄傷流出血來。懷著嚴峻與衝動，他將一滴鮮血滴在了《本草經》的冊頁上。

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皺眉想了一會兒後，他終是想到個彆例。回身走到內裡，他四下找了一圈，尋覓到一片開裂的山岩，然後揚起前蹄，用力磕砸了兩下，弄下來一片不太法則的石板，約摸有一個成年人的身子大小。

他冇作多加猜想，持續看下去，上麵便是註釋。看了幾頁以後，他哀歎地發明這竟然真的隻是一本藥草經籍，註釋中先容的全數是各種藥草，有甚麼感化，能治甚麼病，另有圖形插畫直觀閃現藥草的形狀等等，歸恰是冇一句話半個字有指向甚麼功法的。他冇耐煩再一頁一頁地看下去，跳著頁地翻看，等全數翻完後，他無法地發明這仍然隻是一部藥草經。

隻這一下，便根基把那墳坑粉飾的差未幾了。接著他再在中間刨些泥土埋葬，可就省時省力了很多。他現在的牛蹄堅固又有力，刨起土來並不費事，即便這中間多是岩石，冇甚麼泥土，但在他鐵蹄之下也是很快碎如沙土，將那墳坑不住地埋葬堆高起來。

他故意想試一試，卻又怕毀了這本書，畢竟今後化構成人後還是能夠當古玩保藏的。並且水不能侵，也已算是一本寶書了。但再想一想，水浸不可有能夠需火烤方能出真經，還是下定決計，狠下心來向著書噴吐出一口烈焰。

馬家槍法本知名，因馬援之名，先人冠名伏波，是為伏波槍法。他籌算將這套槍法全數記著，並在心中演練諳練後再行分開。他還是籌算回到山林的邊沿地帶，這套槍法不能練又帶不走，隻要將其先服膺下來，等今後竄改回人時有機遇再練。

舔了舔，他再看時，卻俄然發明傷口正以肉眼可見的速率在快速癒合。這當然不是他唾液的神效，想想也該是那枚大棗的服從。眨眼之間，傷口便已癒合地無缺如初，連疤痕都冇有，隻要外相處感染的血跡曾申明這裡受傷流過血。

他畢竟還是怕真的燒燬了，乾脆就放在雨中來燒，如許萬一著起火來也可被雨水澆滅，不至全毀。烈焰噴過，“嗞嗞”聲響，四周的雨水都被燒炙成水霧。比及霧氣消逝後，他詫異地發明書涓滴無損，冇有半個書角有燒著的陳跡，反而更見極新乾淨，有如一本新書。但隨即他也無法地發明，書除了變得更新一些外，再冇有任何竄改。

內裡的冊頁與內裡的封皮也是一樣的質地，隻是稍薄，謄寫的筆墨也是與封皮上一樣的鳥蟲篆，不過要小很多。開首是一篇序，寫得冇甚麼文采，既冇有古文中常見的那種駢四儷六華麗體裁，也冇有過量的描述比方潤色詞語，更冇有通篇的之乎者也，反而都非常淺顯易懂的語句。

傳說中神農為牛首人身，實在卻也是修煉有成的大妖，並且真身也是頭牛，他所創的這套功法能夠說太合適孟雄飛不過了。而孟雄飛能以血為引，測出這部《本草經》所掩蔽下的真經，卻也全虧了他現在是頭牛，而不是人。

那是一處低凹空中，大小剛好差未幾，不消他再吃力刨坑了。不過這時坑裡因為下雨，倒是有些積水。但這卻難不倒他，他先將石板謹慎放到中間，然後一口烈焰噴出，便將內裡的積水蒸發烤乾。然後抬蹄將中間的石板一掀，馬韜的骸骨便傾倒入了坑中。倒入以後，他並不落蹄，而是順勢再用力一掀，直將石板掀翻覆蓋在了上麵。