對於宮刑的悠長風險，鄧季當然不會曉得這麼多，隻是作為一名後代穿越者，從底子上討厭對同類如此殘暴的做法，更何況數千人的不幸隻是為在他眼中已無多大用處的那少年天子罷了。

賈詡卻不曉得，田豐正視此時的曹操，多數還是之前受鄧季影響，隻是當他對兗州存眷得越多，驚奇便越多。

中國冗長的汗青長河中，最慘絕人寰的兩件酷肉刑就是男人之閹割、女子之纏足，可謂毫無人道可言。

再昏倒一日，鄧季得醒來，傷寒已儘去，而後就隻剩是要花工夫漸漸保養。

隻是若論洞悉民氣，賈詡確切要在田豐之上，介麵道：“便初時心為漢臣，日久恐亦懷念權位，不肯相讓於天子矣！便如王允般行事。可惜漢室今無權，便將天子送與曹操，將來二者反目卻也鬥不過，不如莫許行。”

傷寒已除，三郡內軍民俱得穩，曹操為何挑選此時來，鄧季也摸不到腦筋，便問：“以兩位智囊之見，曹軍為何而來？”

諸人正群情中，賈詡不知被觸及何神經，俄然又麵前一亮，言道：“曹孟德不成久盟，遲早為敵。其今欲迎天子得正朔之名，不如損兗州而肥漢室！可使其軍入，如有提及欲迎天子事，需得其先挑出數千精兵與董承，充分北軍!待董承可粗領時，河南再助予軍糧，自成一軍，或可使曹孟德自縛手腳，將來二者起爭，天子得有一搏之力，壞曹操之名，亦折兗州羽翼，如何？”

其他董昭奉曹操令，往雒陽押送的三千少年男女，本籌辦進獻入宮用，現在尚拘留在校場中，每日要耗糧贍養，賈詡問及是否要將男人閹割送入宮時，鄧季冷哼道：“近兩千少年郎是人，並非畜牲，何來閹割之說？我治下毫不準行此事，且百官與宮中賦稅儘由我河南出，天子身畔少些人丁，可減花消不說，還少得是非！”

女子纏足經曆的時候較短，真正提高開隻要明清兩朝。宮刑提高不如纏足，但是相稱長遠。有證據表白，至遲在殷商期間就有了閹割男性生殖器的認識與行動。《周禮》和《尚書》都有記錄，初期的宮刑專門針對男女通姦的罪過所用，以粉碎開罪男女兩邊的生殖器為目標，“女子淫，執置宮中不得出；丈夫淫，割其勢也”。初時的宮刑也要對女子的生殖器停止粉碎，並非隻針對男人。

韓嵩道：“曹軍來意不明，我等雖有美意，卻恐曹操包藏禍心，不成不先防備！”

這事便算定下。

彆的非論，田豐言語中已再有為天子考慮之意，倒是鄧季之喜，想來為前番對賭之功。

“有理！”田豐頓悟，鄧季也明白他的意義，閉眼靠在榻上細心想想後，開口道：“不如佈告功民之家，有子成年未婚配者，三日內可往校場內擇媳！”

“我存亡難知時，曾對天子出傲慢之語，卻不能此時便亂行事，揹負民賊之名，曹操如成心，便將天子讓與他如何？”聽田豐要拒曹軍於境外，鄧季在榻上笑道：“我得不死，天子在宮中可謂如坐鍼氈，留雒陽兩相不便。天子與四方百姓隻觀曹操之前行事，覺得此公定忠於漢室也！若使曹操接去，卻遲早當生悔意，隻是已不關我事，如何？”