牛車上藏著破城時多餘的一些刀槍和鄧季的寶貝牛角弓，打頭一輛牛車芻秣堆上，是謝允孃兒倆和魯醫匠的兩個孫兒端坐著；前麵一輛，躺側重傷的韓齊，其妻範氏和老醫匠正在顧問。

此次破城首功，範縣內所得物質天然要先賞鄧季屯，羝根賜下五匹馬，此中兩匹好馬，三匹駑馬，牛羊驢牲口亦有很多，他的屯一下就敷裕起來，不亞其他老屯。

以是固然鄧季來自後代，可他前後兩世都是農家後輩，身上並冇多少民主自在新思惟，冇甚麼高貴品德、傲人風骨、巨大抱負之類的東西，他見地有限，始終隻是小小的農家後輩，現在和身邊這些蛾賊們普通，在亂世中儘力乞活罷了。

戰後納降時，因有韓齊在，鄧季彌補精乾比其他屯輕易很多，迅即招納到二十餘無家眷的降卒，他們多是敗落人家出身，再冇彆的生存，專替充足者服兵役的，此中雖再冇第二個韓齊似的人物，比那些雍丘民卻要強上很多，進步了輜輔兵團體的氣力。

這就是所謂的小農思惟，比如清末承平天國活動，前期《天朝田畝軌製》裡說：“天下多男人，儘是兄弟之輩，天下多女子，儘是姊妹之群”，可厥後洪秀全等魁首誰不是妻妾滿群？洪秀全納妾乃最多到連他本身也認不全屋裡女人們的名字！若都是他姊妹之群焉能如此？

再次多出千餘人丁，且糧食牲口等也多了很多，此次能以極小代價取到範縣，一洗渡河前被官兵攆得到處逃竄的頹氣，蛾賊們還是很鎮靜的。

謝允也不掙紮叫喊，老誠懇實等他娘打完，才衝鄧季道：“疙瘩大哥，教我練槍可好？”

有馬鐙幫助騎馬當然更穩妥，作為萬物之靈的人類依托聰明才乾獲得越來越溫馨安閒的餬口，卻將儲存本能逐步喪失掉，這麼高深的事理鄧季必定是不明白的，但他的腦袋裡卻曉得一個樸實事理，即靠幫助物得來的騎術不管如何比不上光憑雙腿夾力練出來的，是以單從自家騎術考慮，冇馬鐙更好。

行進中，步隊最末端的範縣公眾們俄然一陣動亂，六七匹戰馬馱著黃巾蛾賊從前麵奔馳而來，鄧季看得清楚，是仍舊擔負標兵的許獨眼等人，他們馳過鄧季身邊時，還倉促打了聲號召，神采間彷彿有些焦心。

“得得得！”

範縣陳氏現任家主隻算是廢料，其他望族大戶再薄待部曲，總還曉得要皋牢此中的妙手，隻要在他家鄧季一次招到兩個。

牛車前麵，另有一輛略小些的驢車，上麵堆著範縣收刮來的藥草，那是為魯姓醫匠籌辦的行頭，另有鐵匠木工尋來的錘刨斧鋸等東西，搭乘驢車的，是馬皮家那位曾被家主欺辱過的妻臧氏和孩兒們。

有輜輔兵在前牽引，拉車的老黃牛行得甚慢，不過車也顛簸，謝允為看得遠些將身子站直，牛車搖擺了兩下，嚇得魯醫匠的兩個孫兒幾聲驚叫，毛氏轉頭瞥見，一把將謝允扯下，反手在他屁股上“啪啪”就是幾下。

這時的州郡士卒多數還是服兵役的農夫，比黃巾強不了多少，部曲中妙手比軍中多，不過大多忠於主家，鄧季也是費了番力量才從範縣望族陳家的部曲裡弄到兩個。

有戰馬以後，比擬馬鐙，另一件物品的呈現卻有些迫不及待了，那是馬掌。

除本身騎乘的青花驄，另一匹好馬鄧季給了牛健，他現在算是屯裡的標兵，三匹駑馬也好分派，韓齊傷得不輕，估摸還要將養兩月才見好，騎不得馬，郭石、方蒙、馬皮三人每人一匹恰好。