這是橫亙在林聰兒心頭的，一個問句。

鄉間婦人，遇見了這類事，內心萬般無可何如，除了哭和鬨，還能有甚麼其他的籌算呢？

林蔥兒的確要氣得無語，出離了氣憤，雙掌在桌案上拍打著叫：“你掙很多，你在家裡卻不做主，你們不感覺這很不普通嗎？”

二大娘這會兒也覺著，有人撐腰，確切是好啊，因而提了一個要求，二大爺不能打，那是本身的老公，把阿誰小琴狐狸精，打一頓攆出去吧。

女人何必難堪女人？

有個婦人說瞭如許一句話，讓林聰兒的確瞠目結舌，吃緊的問道：“真的，你們掙了錢，都交給男人掌管的嗎？”

做了將軍夫人，處理題目的體例也不過就是如許簡樸的。

她提的建議是：“或者，你們能夠和離？我做主，嗯能夠要屋子，要銀錢甚麼的，叫二大爺淨身出戶，都能夠。”

大聖王朝還不風行，伉儷之間AA製。

“對呀，一家子過日子，錢老是要放在一起的嗎？給孩子娶媳婦，生孫子，不都是要需求錢的。”

現在的將軍夫人，真要仗勢欺人如許做的話也能做到，就當是給二大娘出了一口氣，但是從本質上，這是不處理題目的。

“你們現在有錢了，能掙錢，那麼分開了男人本身過不可嗎？”

以是，去公開毆打叱罵小三兒――小琴如許的人，反而是不應時宜的。

是的，她記得冇錯，當初二大娘是率先富起來的那一部分女人，掌管著粉條作坊，本身的人為是本身拿著的，並且阿誰時候彷彿是二大爺有所支出的話也是交給二大娘掌管的，有如許豐富的小金庫，莫非還要受委曲嗎？

“那他跟你要錢納小妾，你也給，你也同意？”

林蔥兒的眉毛都立起來了，瞪著圓眼睛問道：“二大娘，你說實話，你們家，誰掙銀子掙的比較多？”

答案如何且先不批評，單單看聽到這個問句的婦人們的反應，跟被神經病問傻了似的，就曉得成果了。

但是現在看起來，固然林窪村是最早敷裕起來的一個村莊，女人也是最早開端掙錢的一個村莊，卻仍然非常哀思的令她發明，女人還是冇有職位可言，還是不能夠獨立自主本身的運氣，仍然無法的攀附著她的男人生活著。

但是為甚麼呢？在林蔥兒最早的認知裡，經濟根本決定著上層修建，那為甚麼林窪村的女人們，經濟根本奠定了，上層修建卻仍然還是男人們占有呢？

二大孃的手指指向了本身的鼻子，非常無辜的說：“是我啊，是我掙的多啊。”

遵循林蔥兒的思惟邏輯行動風俗來講，還真是跟二大娘如許的鄉間婦女，冇有甚麼共同說話。

冇人敢禁止將軍夫人的來路，屋裡也冇有人能瞭解將軍夫人留下的這句話是甚麼意義，將軍夫人的氣憤是從哪兒來的？如何說著說著就翻臉了呢？就丟棄了那麼委曲的二大娘呢？

第六百四十六章山不轉水轉4

二大娘一臉的理所該當，說道：“嗚嗚。我是掌著錢的，但是，我掌著錢，老頭子非要拿出去花，我也不能攔著呀。”

這幾年她一向在創辦女學，所圖的不過是能夠讓大聖王朝的女人們，經濟獨立起來，從而，脊背也能夠直立起來，在麵對餬口的不公允，接受委曲的時候，能夠有自保的才氣。

林蔥兒無法的把眼神投向了仍然在嗚嗚哭的努力兒的二大娘。